ขนมปังแก้อาถรรพ์
โลกของเวทย์มนต์ คาถา อาคม
แบ่งเป็น 2 สายใหญ่
ขนมปังโฮลวีต จบทุกพิธีกรรม
วิชา
ในโลกของเวทย์มนต์
มี วิชาที่สามารถทำอะไรได้แปลกๆ แบ่งเป็น 2 สายใหญ่
1. อาศัยอำนาจ ฌาน
แบบนี้ ทำเอง รู้เอง เห็นเอง ใช้กำลังใจของตนเอง
2. อาศัยเวทย์มนต์ รวมถึงวัตถุอาถรรพ์
แบบนี้ ใช้โองการ ไสยเวทย์ คุณของ คุณคน คุณผี
และของอาถรรพ์ ตามพิธีแต่ละสาย แต่ละสำนัก
.
ในแบบที่อาศัยเวทย์มนต์
ก็ ยังมีแบ่งซอย เป็นสายดำ สายขาว
ที่นิยมเรียกมนต์ดำ มนต์ขาว
.
ในฟากขาว
ก็มีตรอกซอก แยกย่อย
อาศัยคุณพระ
และคุณของ เจ้าของคาถา (อยู่ในระดับ คลาวด์)
.
ในแบบคุณพระ
เช่น รัตนสูตร มงคลสูตร ธชัคคสูตร
และอีกมากมาย บานตะเกียง
ในตู้พระไตรปิฎก
วรรคนี้ เป็นคุณพระ ที่บรรดาเกจิอาจารย์นิยม
.
คุณพระ ที่แต่ง ประพันธ์ในภายหลัง
ก็มี ที่นิยม
เช่น คาถาชินบัญชร
คาถา วิระทะโย คาถาเงินล้าน
ผู้บริกรรม ท่องบ่น เป็นผู้สำคัญ
ความศักดิ์สิทธิ์ เข้มขลัง
ในโลกของเวทย์มนต์
ผู้บริกรรม ท่องบ่นคาถา เป็นผู้สำคัญ
ประดุจ นายท้ายเรือ
ต้องอาศัยใจ น้อมนำไป ขณะว่าคาถา ว่าโองการ
.
" สัญชาติญาณ เธอว่าอย่างไร"
เป็นคำถามที่ กษัตริย์นักรบโบราณ
ถาม ต่ออิสตรีเคียงกาย
และ ผู้เคียงกาย มักเป็นผู้เรืองวิชา
หรือ เป็นผู้ถึงใน ทิพพจักขุญาณ
เมื่อยาม ออกทัพ จับศึก ต้องใช้บริการของนาง
.
เวทย์มนต์ คาถา อาคม และญาณ
จึงเป็นเสมือน อุปกรณ์ที่เสริมกัน
เมื่ออยู่ในมือ ผู้รู้และ ถึงพร้อม
ประดุจ ช่างแกะสลักผู้มีเพียง ฆ้อนและสิ่ว
สามารถรังสรรค์ ปฏิมากรรม อย่างวิจิตร
.
เวทย์มนต์คาถาอาคม
จึงอาศัยใจ ประกอบ เป็นสำคัญ
การแยก ซอย
แยกสาย
แยกที่ใจ ด้วยเหมือนกัน
.
ใจไม่ดี
ใจไม่ซื่อ
บริกรรมคาถา บางบท
ไม่สัมฤทธิ์ผล (ระบบคลาวด์ไม่เปิด)
.
ในดำ มีขาว
จากขาว อาจเป็นดำ
มีให้เห็นบ่อย
ทั้งโลกเวทย์มนต์
และ คนดีในโซเชียลมีเดีย
.
แสงดาวฤๅ หาญกล้าท้า สุริยัน
สำเร็จสมปรารถนา
การใช้
การเรียน เวทย์มนต์คาถาอาคม
สำเร็จ สัมฤทธิ์ผล
อาศัยใจ
ประดุจ ดวงตะวันของผู้เรียน ผู้บริกรรม
.
ทั้งสายดำ สายขาว
ก็ อาศัยใจ เหมือนกัน
บางสำนัก ในสมัยโบราณ
เมื่อไปเรียนคาถาวิชา ของสายดำ
อาจารย์ จะให้ ไปหาคู่หู มาเรียนด้วย
(มีเหตุผล ลึกลับ ซ่อนเร้นอยู่)
.
ขนมปังแก้อาถรรพ์
ตอนนี้ก็จะเข้าเรื่อง ตามหัวเรื่อง
เคย อ่านหนังสือแจก ตอนไปทำบุญ
ที่ซอยสายลม
เรื่อง ขนมปังแก้อาถรรพ์
.
เป็น การแก้
ในแบบ ของพระเดชพระคุณพระราชพรหมยาน
วัดท่าซุง อุทัยธานี
ท่านบอกไว้
.
ให้ นำขนมปัง 1 ปอนด์
วางหน้าโบสถ์ เฉพาะตรงหน้าโบสถ์
(ห้ามวางข้างๆ หรือวางในที่อื่น)
จุดธูป เทียน
หรือไม่จุด ก็ไม่ว่ากัน
บอกกล่าว ความทุกข์ใจ ร้อนใจ
บอกในใจ หรือบอกดังๆ ก็ว่าไป
.
ท่านว่า ชงัดนักแล
ในวิธีการ แก้อาถรรพ์ ทั้งหมดที่ทำได้ง่าย
และไม่ต้อง ไปหา อาจารย์
หรือผู้รู้ ที่ไหน
.
(ต้องการรู้เพิ่มเติม พิมพ์
"ขนมปังแก้อาถรรพ์" ถามอากู๋ กูเกิ้ล)
กระโดน
เมื่อมีเหตุ ก็มีผล
เรื่องนี้ได้ยินมา ในปีพุทธศักราช2537
ในจังหวัดอ่างทอง
มี พระอยู่องค์หนึ่ง
ชอบทำอะไรแปลกๆ
.
หลวงพ่อท่านนี้ ชาวบ้านแถวนั้น
เรียกอาจารย์เหวย
ท่านเป็นพระนักปฏิบัติ
และนักพัฒนา ไปด้วย
และเป็นเจ้าสำนัก สังฆาธิการด้วย
.
วันหนึ่ง
มี ญาติโยมในเมืองกรุง
นิมนต์ พระราชาคณะ ของจังหวัดอ่างทอง
มี ท่านเจ้าคณะจังหวัดเป็นประธาน
รับกิจ ทำกุศล ในบ้านคหบดีท่านหนึ่ง
.
อาจารย์เหวย ต้นเรื่อง
ก็ ถูกนิมนต์ ไปในรถตู้คันเดียวกันด้วย
เมื่อรถ เดินทางมาถึง ป่าช้ารถบางปะอิน
อาจารย์เหวย แง้มบานหน้าต่างรถ
ล้วงไปในย่าม
นำขนมในย่าม หย่อนลงในถนน
รถตู้ก็แล่นไป อาจารย์เหวย ก็โปรยขนม
ตลอดบริเวณ หน้าป่าช้ารถ
.
อาการ กิริยาของอาจารย์เหวย
ไม่พ้นสายตา เจ้าคุณ(เจ้าคณะจังหวัด)
" ท่านเหวย ท่านทำไร
เสียจริยาพระ ..." เสียงเข้มท่านเจ้าคุณ
.
อาจารย์เหวย " ท่านเจ้าคุณ อยากทราบใช่ไหม"
จ.ค. "ใช่"
อาจารย์เหวย "ได้ขอรับ ขากลับผมจะทำให้ดู(เห็น)"
.
.
เมื่อเสร็จกิจนิมนต์ในกรุง
รถตู้ เดินทางกลับทางเก่า
วนไป หน้าป่าช้ารถบางปะอิน
อาจารย์เหวย นิมนต์เจ้าคุณ ลงไปยืนหน้าป่าช้า
.
" เจ้าคุณ หลับตานะ ขอรับ"
เจ้าคุณ หลับตาลง ตามอาจารย์เหวยบอก
อาจารย์เหวย เอื้อมมือไปกุมมือ เจ้าคุณ
พลางถาม
"เจ้าคุณ เห็นอะไรไหม
เห็นหรือยัง"
.
เจ้าคุณ หน้าถอดสี
กล่าวตะกุกตะกัก "เห็นแล้ว...โอ๊ะ"
เมื่อเจ้าคุณ เห็นแล้ว
อาจารย์เหวย ประคองเจ้าคุณขึ้นรถตู้
รถตู้ เดินทางถึงวัด
โดยสวัสดิภาพ
.
.
.
ถัดมา
หนึ่งเดือน
เจ้าคุณ เจ้าคณะจังหวัดองค์นั้น
ก็ มรณภาพ ไปสู่สัมปรายภพ
.
มีคำถาม
เจ้าคุณ เห็นอะไรที่ป่าช้ารถบางปะอิน
(คน เล่า บอกไว้เหมือนกัน)
หลังจากนั้น ประมาณหนึ่งปี ที่ฟังเรื่องนี้
กระผม ก็ได้ไปเจอ อาจารย์เหวย
ที่วัดท่าน ในตัวจังหวัดอ่างทองทอง
.
อาจารย์เหวย
ท่านเป็น คนจังหวัดสุพรรณบุรี
ตระกูลนักการเมืองใหญ่
อุปสมบทนับสิบพรรษาแล้ว
จบเรื่อง ขนมปังแก้อาถรรพ์
9 กรกฎาคม 2563
13:23
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2024 Blockdit
