24 ต.ค. 2021 เวลา 03:00 • ปรัชญา
พระไตรปิฎก เล่มที่ 12 (พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ 4 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์)
โอปัมมวรรค – หมวดว่าด้วยอุปมา
เรื่องที่ 7 จูฬหัตถิปโทปมสูตร
ฟังเสียงอ่านเรื่องนี้ฉบับเต็มได้ที่ยูทูปเพลย์ลิสท์ (ส่วนที่ 19/36) https://bit.ly/2XQGDky หรือ ดาว์นโหลดไฟล์ mp3 ได้ที่ https://tinyurl.com/sw5b7nsw ค่ะ
เรื่องย่อ จากหนังสือ คู่มือการฟัง #พระไตรปิฎกภาคเสียงอ่าน หน้า 108 เรียบเรียงโดย พุทธสาวิกา #อาจิต โตเกียรติรุ่งเรือง
เป็นพระสูตรว่าด้วยอุปมาด้วยรอยเท้าช้าง สูตรเล็ก
พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแก่ชาณุสโสณิพราหมณ์ ขณะประทับอยู่ ณ พระเชตวัน กรุงสาวัตถี พราหมณ์ได้กราบทูลเรื่องรอยของพระตถาคต ๔ รอยที่ปิโลติกปริพาชกใช้เป็นเครื่องพิสูจน์เหตุที่ตนเลื่อมใสอย่างยิ่งในพระผู้มีพระภาค
ในตอนต้นเรื่องของพระสูตรนั้น พราหมณ์ทั้งสองนั้นได้สนทนากันอันเกี่ยวเนื่องด้วยเหตุที่เกิดความเลื่อมใสในพระผู้มีพระภาค และกล่าวถึงรอยของพระตถาคต ๔ รอย ได้แก่ บัณฑิต ๔ พวก คือ ขัตติยบัณฑิต พราหมณบัณฑิต คหบดีบัณฑิต และสมณบัณฑิต ผู้มีปัญญายิ่ง โต้ตอบวาทะของผู้อื่นได้ประหนึ่งยิงขนเนื้อทรายก็ไม่พลาด บัณฑิตเหล่านั้นต่างเตรียมวาทะอย่างดีเพื่อจะโต้ตอบกับท่านพระสมณโคดม แต่เมื่อได้เข้าเฝ้าและได้ฟังธรรมกถาของท่านพระสมณโคดม กลับร่าเริงด้วยธรรมกถานั้น ไม่ได้ถามปัญหาอะไรที่เตรียมไว้ ในที่สุดก็ยอมตนเป็นสาวกของท่านพระโคดม เมื่อปิโลติกปริพาชกกล่าวถึงความเลื่อมใสของตนที่มีต่อพระผู้มีพระภาคจบลง ชาณุสโสณิพราหมณ์ก็เปล่งวาจาแสดงความนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาค ๓ ครั้ง จากนั้น ได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับและกราบทูลเรื่องที่สนทนากับปิโลติกปริพาชกให้ทรงทราบทุกประการ
พระองค์ตรัสว่า ข้ออุปมาด้วยรอยเท้าช้างของปิโลติกปริพาชกยังไม่สมบูรณ์ แล้วทรงแสดงให้ชาณุสโสณิพราหมณ์ฟังในเรื่องรอยเท้าช้าง โดยทรงยกอุปมาของพระองค์เอง และเมื่อตรัสจบ ชาณุสโสณิประการศตนเป็นอุบาสก.
พุทธสาวิกา อาจิต โตเกียรติรุ่งเรือง
โฆษณา