ในตำราท่านกล่าวไว้ว่า ตัณหามี3 ประเภท ได้แก่ กามตัณหา อันเกิดแก่ปุถุชนและผู้ปฏิบัติในระดับล่าง(ทั้ง 6 ชั้น) ภวตัณหา ท่านระบุไว้ว่าเกิดแก่ผู้ปฏิบัติระดับกลาง และ วิภวตัณหา เกิดแก่ผู้ปฏิบัติระดับบน/สูง ขึ้นไป จึงสบายใจได้ว่า เราคนธรรมดา คงได้แต่หมกมุ่นอยู่แต่ในกามตัณหาเป็นส่วนใหญ่ ไม่ต้องคิดไปไกลมาก ถึงขนาดจะดับภวตัณหา และ วิภวตัณหา เพราะแค่ กามตัณหา เรื่องเดียว เราก็เอาไม่อยู่แล้ว
กามตัณหาเป็นเหตุปัจจัยให้เกิด กามภพ กามภพเป็นความคิดที่เกี่ยวเนื่องกามคุณ5 ได้แก่รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่จารึกในความคิด-ติด-ตกผลึกเป็นเรื่องๆ เป็นสิ่งที่จิตสร้างขึ้นตลอดเวลา ภพนี้จะอยู่กับเราไปตลอดชีวิต แต่จะมีการเกิดและดับไป ตลอดเวลา เมื่อไหร่มีสิ่งเร้า มากระตุ้น ภาพในภพจะบังเกิด เกิดขึ้น เกิด-ดับเป็นวงจรหาที่สุดไม่ได้
กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหานี้ มีอาตนะเป็นประตูเปิดรับประกอบด้วย อายตนะภายใน 6 รวม 18 ภายนอก 6 รวม 18 ทั้ง 2 รวม 36 ร่วมกับ อดีต ปัจจุบัน อนาคต อีก 3 รวมเป็นตัณหา 108 **
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
