วันนี้ เวลา 08:08 • ปรัชญา
คำถามชวนคิดจากคุณ "อาทิตย์เรือนสิบ" หากเรานำแว่นตาของ **ญาณวิทยา (Epistemology)** หรือทฤษฎีความรู้มาจับ เราจะพบว่าคำถามนี้ไม่ใช่แค่เรื่องของสายตา แต่เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาเป็นศตวรรษว่า **"ที่มาของความรู้ (Origin of Knowledge) คืออะไรกันแน่?"**
เราสามารถจำแนกมุมมองออกเป็น 3 ระดับ เพื่อให้เห็นภาพชัดเจนขึ้น ดังนี้
1. มุมมองแบบ "ประสบการณ์นิยมอย่างง่าย" (Naive Realism / Direct Realism)
กลุ่มนี้เชื่อว่า "การเห็น" คือคำตอบทันที
ดวงตา (อวัยวะรับสัมผัส) ทำหน้าที่เหมือนกล้องถ่ายรูป เมื่อแสงจากท้องฟ้าเปลี่ยนสีมากระทบ ตาคัดลอกข้อมูลส่งตรงไปให้ "จิต"
*ผลลัพธ์*
วัตถุภายนอกเป็นอย่างไร จิตก็รับรู้แบบนั้นตรงๆ ท้องฟ้าสีอะไรเราก็รู้ได้ทันที จิตในมุมมองนี้ทำหน้าที่เป็นเพียง "ผู้รับข้อมูลที่นิ่งเฉย" (Passive Mind)
2. มุมมองแบบ "ประสบการณ์นิยมที่ซับซ้อน" (Active Mind & Phenomenalism)
กลุ่มนี้จะแย้งว่า ลำพังแค่ดวงตามองเห็น ยังไม่นับว่าเป็น "ความรู้" จนกว่าจะผ่าน "ความรู้สึก" หรือกระบวนการภายในของจิต
จิตของมนุษย์ไม่ใช่ผ้าขาวที่อยู่เฉยๆ แต่เป็นจิตที่ทำงานตลอดเวลา (Active Mind) และมีสถาปัตยกรรมหรือโครงสร้างทางความคิดอยู่ก่อนแล้ว
*ผลลัพธ์*
เมื่อดวงตามองเห็น (Sensation) ข้อมูลดิบจะถูกส่งไปให้จิตทำหน้าที่คัดกรอง ปรุงแต่ง และตีความออกมาเป็นความรู้สึกและการรับรู้ (Perception)
ดังนั้น "ท้องฟ้าเปลี่ยนสี" จึงไม่ใช่ความรู้ที่เกิดตรงดวงตา แต่เกิดจากการที่จิตเข้ามาจัดระเบียบข้อมูลหลังจาก "การเห็น" ต่างหาก
3. บทสรุปสู่ความจริง : หรือสิ่งที่เราเห็น...อาจเป็นแค่ "มโน"?
หากเรายอมรับว่า "จิต" มีส่วนร่วมในการสร้างความรู้เกี่ยวกับโลก ข้อสรุปที่ตามมาก็น่าคิดและน่าสะเทือนใจไม่น้อย นั่นคือ
**เราไม่เคยเห็นโลกที่แท้จริง**
1
มนุษย์เราอาจไม่มีวันเข้าถึง "โลกที่เป็นจริงในตัวเอง" (Thing-in-itself) ได้เลย ไม่ว่าจะชาตินี้หรือชาติไหน เพราะเรามองโลกผ่านฟิลเตอร์หรือโครงสร้างของจิตมนุษย์เสมอ
2
**ข้อคิดเตือนสติ**
สิ่งที่เรามั่นใจนักหนาว่า "เห็นมากับตา" และประกาศว่าเป็น "ความจริงแท้" แท้จริงแล้วมันอาจเป็นเพียงความจริงที่จิตของเราปรุงแต่งขึ้นมาเอง หรือที่เราเรียกกันเล่นๆ ว่า **"การมโน"** ก็เป็นได้
1
ดังนั้น คำตอบของคำถามนี้จึงอยู่บนเส้นแบ่งที่ว่า คุณเชื่อในพลังของ "ผัสสะที่ตรงไปตรงมา" หรือเชื่อใน "กระบวนการปรุงแต่งของจิตใจ
1
และแน่นอนสำหรับชาวประสบการณ์นิยม ไม่เห็น ไม่รู้สึก
ท้องฟ้าอาจเปลี่ยนสีหรือไม่เปลี่ยนสีก็ได้ เพราะเราไม่อาจรับรู้
โฆษณา