พระตัดหญ้าตัดต้นไม้เป็นอาบัติปาจิตตีย์:
มีคนส่งรูปนี้มาให้ผมวิจารณ์ครับ ผมจึงขออธิบายให้พระที่ต้องการจะปฏิบัติให้ถูกต้องอ่าน ส่วนพระหน้าด้านหน้าทน ไร้ยางอาย คงไม่มาอ่านหรอกครับ และอีกอย่าง ถ้าเป็นพระจำพวกปทปรมบุคคล ผมก็ไม่อยากเสียเวลาไปแนะนำด้วย
ทุกวันนี้ มีภิกษุหลายวัด ไม่ค่อยสนใจพระวินัยเท่าไหร่ ละเมิดอาบัติต่างๆ เช่น พรากของเขียว ด้วยวิธีตัดไม้ถางหญ้าเป็นประจำ จึงต้องอาบัติปาจิตตีย์ ภูตคามสิกขาบทกันเป็นประจำ กลายเป็นพระทุมมังกุ อลัชชีเป็นประจำเช่นกัน
ถ้าไปเจอพระทำแบบนี้อย่าไปมองว่าพระขยันนะครับ ต้องมองว่าระบบจัดการภายในวัดแย่มากต่างหาก ถ้าพระในวัดนั้นมีศีลบริสุทธ์ดี ชาวบ้านจะศรัทธามาก จึงมีคณะทายกทายิกาเข้าไปช่วยตัดหญ้าไม่ได้ขาด ถ้าทายกทายิกาไม่เข้ามาช่วย ศิษย์วัดก็จะช่วยเมื่อกลับจากเรียนหนังสือ
แสดงว่าพระอบรมชาวบ้านและเด็กวัดดี เป็นที่เลื่อมใส กิจการในวัดจึงมีคนอาสาเข้ามาช่วยตลอดเวลา
แต่ถ้าพระต้องทำเองทุกอย่าง เช่น ตัดไม้ในวัด ถอนหญ้าในวัด หุงหาอาหารฉันเองในวัด ฯลฯ สันนิษฐานไว้เลยว่าพระเหล่านี้ น่าจะไม่เป็นที่ศรัทธาของชาวบ้าน เพราะไม่มีชาวบ้านมาอาสาดูแล ถ้าท่านละเมิดพระวินัยบ่อยๆ เข้าจนเป็นนิสัย ต่อไป ในอนาคต ช่องทางไหนที่จะหาเงินเข้ากระเป๋าตัวเองได้เพื่อให้ตัวเองอยู่รอด ท่านก็จะทำ โดยไม่สนใจอาบัติอะไรอีกแล้ว
เหล่าพระทุมมังกุ (หน้าด้าน) หรือพระอลัชชีเหล่านี้มักมองอาบัติทุกกฎและปาจิตตีย์ว่าเป็นลหุกาบัติหรืออาบัติเบา แต่ถ้าเป็นพระที่ต้องการบรรลุธรรมชั้นสูงหรือพ้นจากทุกข์ ท่านจะให้ความสำคัญแก่อาบัติทุกๆ ข้อ
ความจริง แม้ทุกกฎและปาจิตตีย์จะเป็นลหุกาบัติ แต่พระพุทธศาสนาถือว่าเป็นอันตรายิกธรรมเช่นกัน กล่าวคือเป็นพฤติกรรมอันตรายที่สามารถตัดเส้นทางไปสู่สวรรค์และนิพพานได้เช่นกัน
ถ้าศีลไม่บริสุทธิ์ ไม่ต้องไปพูดถึงสมาธิเลย พระท่านไม่มีหรอกครับ ถึงจะฝึกก็ไม่บรรลุสมาธิชั้นสูงอะไรได้เพราะพื้นฐานคือศีลไม่ดี
สมัยก่อน มีภิกษุตนหนึ่งนั่งเรือไปและกำลังจะจอดเรือ บังเอิญคลื่นมา ท่านเอื้อมมือไปคว้าตะไคร่น้ำขาด ต้องอาบัติปาจิตตึย์ ภูตคามสิกขาบทและหาภิกษุด้วยกันจะแสดงอาบัติไม่ได้
ด้วยสีลวิบัติเพียงข้อนี้ข้อเดียวเท่านั้น ทำให้ท่านต้องไปเกิดเป็นพญาเอรกปัตตนาคราชอยู่ ๑ พุทธันดร
นึกดูสิครับ ปัจจุบัน เหล่าพส.ในเมืองจำนวนมากขณะนี้ต้องอาบัติปาจิตตีย์ไปกี่ข้อ? อาบัติสังฆาทิเสสไปกี่ข้อ? แค่หัวรั้น ไม่เคารพพระธรรมวินัย ก็โดนสิกขาบทที่ ๑๒ ของสังฆาทิเสสไปแล้ว หรือแค่โฆษณาสินค้าให้คฤหัสถ์ ก็ต้องอาบัติสังฆาทิเสสข้อที่ ๑๓ กุลทูสกสิกขาบท ยอมตนไปรับใช้คฤหัสถ์แล้ว ยังไม่นับปาจิตตีย์และทุกกฎอีกมากมายที่ต้องอยู่ประจำ
ถ้าเป็นสมัยพุทธกาลต้องถูกไล่ออกจากวัดอย่างเดียวเท่านั้น หาไม่ก็ต้องอาศัยพระเจ้าแผ่นดินใช้อำนาจเด็ดขาดเท่านั้นถึงจะสามารถจัดการพระทุศีลและเจ้าอาวาสที่ดูแลลูกวัดไม่ได้เรื่องพวกนี้ได้
- 1
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
