ลูกศิษย์ : หลวงปู่คะ หนูสงสัย มีคนบอกว่าโดนคุณไสย แล้วเค้าบอกว่าหนูจะต้องไปแก้
แล้วหนูอยากจะถามหลวงปู่ว่า..หนูต้องไปแก้มั้ยคะ
หลวงปู่ : แล้วอาการเป็นยังไงจ๊ะ
ลูกศิษย์ : อาการเหรอคะ..คืออยากจะนอนทั้งวัน แล้วสองวันนี้ก็มีแต่นอน ไม่ได้ทำอะไรเลยค่ะ
หลวงปู่ : อ้อ..ไม่ได้โดนอะไรแล้วจ้ะ อย่างนี้..ขี้เกียจ ฉันจะให้ยาวิเศษไป..โยมเอาไปภาวนา “พุทธัง สรณัง คัจฉามิ” ภาวนาอยู่อย่างนั้นแหล่ะจ้ะ เดี๋ยวโยมจะไม่ขี้เกียจ แล้วมันจะตื่นของมันเอง จิตที่มันยังไม่มีหลัก จิตที่ไม่มีการงาน จิตที่เข้าไม่ถึงในคุณงามความดี พวกผีห่าซาตานทั้งหลายมันก็เข้าสิง มันก็คอยกินบุญ..
ทีนี้บุญเราไม่พอแล้ว มันก็อยากจะหลับอยากจะนอน อย่าลืมว่า “พุทธัง สรณัง คัจฉามิ” นะจ๊ะ ไหนลองระลึกถึงแล้วพูดให้ฟังหน่อยซิจ๊ะ (ลูกศิษย์ : พุทธัง สรณัง คัจฉามิ) อ้าว..โยมก็พูดได้นี่
ลูกศิษย์ : หนูก็ท่องคาถาชินบัญชรอยู่เรื่อยๆ
หลวงปู่ : เรื่องสิ่งที่มองไม่เห็นเหล่านี้..ก็ไม่ใช่ว่าจะไม่มี เพราะว่ากายเรานี้มันไม่ใช่ว่ามีกายเราอยู่แต่ผู้เดียว ดังนั้นแล้วสิ่งที่เราควรจะมีเพื่อในการปกป้องได้..ก็คือบุญกุศล แต่บุญกุศลนี้ก็ยังแพ้แรงกรรม ถ้าวิบากกรรมที่เราทำมานั้นมันมีกำลังมาก แต่กำลังแรงบุญเรานั้นมันไม่พอ มันก็ต้องให้กำลังแรงบุญของครูบาอาจารย์ก็ดีเค้าช่วยปัดเป่า นั่นเรียกว่าเรายังไม่มีที่พึ่ง
เมื่อเรายังไม่มีที่พึ่งเป็นสรณะแล้ว จิตเรานั้นก็ไม่มีอะไรที่จะรับรองความปลอดภัยได้ ดังนั้นแล้วการภาวนาจิต การอบรมบ่มจิต การอุทิศบุญ การอโหสิกรรม..นี้มันจึงเป็นของจำเป็น
ดังนั้นแล้วไม่ว่าดวงจิตวิญญาณอันใด ที่เราเคยล่วงเกินเบียดเบียน มันเป็นสิทธิ์อันชอบธรรมที่เค้านั้นจะจองเวร เพราะเมื่อเรายังพยาบาทกันอยู่ ดังนั้นการจะไม่จองเวร การจะตัดเวรตัดพยาบาท..ก็คือเราจะไม่จองกรรม เราก็ควรอโหสิกรรม ขอขมากรรม ลดอาฆาตพยาบาทแล้วก็เจริญเมตตาจิต แผ่เมตตาด้วยการเจริญทาน ศีล อบรมปัญญาอย่างนี้..ให้มันเกิดบุญกุศล อุทิศบุญกุศล..
เช่นเราสวดมนต์ภาวนาจะเป็นชินบัญชร ๙ จบ ๑๙ จบ หรือการเจริญคุณงามความดี การเจริญภาวนาจิตให้สงบซักครู่ก็ดี แล้วตั้งจิตอธิษฐานเป็นบุญเป็นกุศล แผ่เมตตาจิตให้ดวงจิตวิญญาณที่ยังทุกข์ร้อน ที่เราเคยเบียดเบียนด้วยกาย วาจา ใจก็ดีนี้ ขอให้เค้านั้นมาโมทนาบุญ มีส่วนในผลบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้ทำในขณะนี้ จงตัดอาฆาตพยาบาท อย่าได้มีการจองเวรและเบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย
แล้วอีกอย่างหนึ่งคาถาแผ่เมตตา..พรหมโลก เทวโลก มนุษย์โลก นรกโลก มารโลกทุกรูปทุกนาม ขอให้ทุกรูปทุกนามจงอย่าได้อาฆาตพยาบาทเบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนามจงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยพิบัติทั้งหลายทั้งสิ้นเทอญ พุทธังอโหสิ ธัมมังอโหสิ สังฆังอโหสิ กรรมใดๆขอให้ยุติด้วยพระสัมมาสัมพุทโธ พุทธังอนันตัง ธัมมัง จักรวาลัง สังฆังนิพพานัง ปัจจะโยโหนตุ
เปิด ๓ โลกแล้วก็ตัดกรรม จำได้หรือเปล่าจ๊ะ อย่าลืม..เดี๋ยวบอกให้โยมเค้าไปภาวนาไปสวดด้วยนะจ๊ะ เช่นพอเราจะสวดชินบัญชรเราก็ว่าคาถาแผ่เมตตาแล้วก็ตัดกรรม แล้วพอว่าคาถาจบแล้ว..ก็แผ่เมตตาอธิษฐานจิตบุญกุศลอีกครั้ง ถ้าทำได้อย่างนี้แล้วจิตเราจะเป็นสุข จิตมันจะไม่อยากหลับอยากนอน แต่จิตมันจะมีแต่ความเพียรทีนี้ เข้าใจมั้ยจ๊ะ
อย่าให้เค้ากินบุญเราจนเราไม่มีบุญแล้ว ดังนั้นแล้วค่อยๆปรับภูมิเค้าให้เป็นสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้น อย่างน้อยเค้าก็มีวิบากกรรมกับโยม เข้าใจมั้ยจ๊ะ ไอ้การจะไปไล่ไปเบียดเบียนกันนั้น..มันไม่ใช่วิธีที่จะเกิดสันติได้ แต่ทำอย่างไรจะให้กรรมทั้งหลายนั้นมันยุติกรรม..ก็คือตัดที่ใจเรา
ใจเรานั้นมีโทสะ โมหะ โลภะอะไร..ให้เจริญสติ เมื่อมีสติมีกำลังจิตที่เข้าถึงความสงบแล้ว ก็แผ่เมตตาจิตออกไป กรรมใดที่ใครเคยมีเวรมีพยาบาททำให้เรานั้นเจ็บช้ำน้ำใจ มีความอิจฉาริษยา อะไรที่ใครเคยทำให้เราเจ็บช้ำน้ำใจ..ให้เรานั้นอโหสิกรรมเสีย เข้าใจมั้ยจ๊ะ เป็นการตัดกรรม ไม่เพิ่มกรรม ไม่เพิ่มหนี้ ไม่เพิ่มทุกข์
ดังนั้นแล้วคาถาชินบัญชรก็ดีนี้ ก่อนที่เราจะสวดก็ดี ก่อนที่เราจะสวดแล้ว..ให้เราว่าบทแผ่เมตตาพรหมโลก (ดังข้างต้น) แล้วก็คาถาตัดกรรม เมื่อว่าเสร็จแล้วให้น้อมนำระลึกถึงท่านเจ้าประคุณท่านสมเด็จฯ ว่าปุตะ กาโม..ก็ดีนี้ แล้วก็ว่าชินบัญชร เอาที่เราพอมีกำลังพอมีเวลา ๙ จบ ๑๙ จบก็ดีนี้..
ถ้าโยมได้ ๑๙ จบมันก็เหมือนเป็นการเจริญฌานไปในตัว เข้าใจมั้ยจ๊ะ ถ้า ๙ จบนี้ก็ได้สมาธิ แต่ถ้าได้ ๑๙ จบจะได้ฌานไปในตัว แล้วแต่กำลังและเวลาของเรา ถ้าเราไม่มีเวลาเลย..เราไปไหนเราภาวนาได้มั้ยจ๊ะ เราภาวนาได้..
มูลนิธิเมืองธรรมพรหมรังสี สมเด็จพระพุฒาจารย์โต
บ้านโปร่งวิเชียร อ.หนองหญ้าปล้อง จ.เพชรบุรี
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
