24 เม.ย. เวลา 14:28 • ปรัชญา
บ้านปิ่นเกล้า
สัจจะธรรม..ธรรมที่เป็นความจริง นำกายนี้ไปสร้างกรรม ก็ได้กรรม นำกายไปสร้างบุญก็ได้บุญ จิตมีกรรมที่ทำให้เห็นเรื่องราวการเกิดแก่เเจ็บตาย ที่เป็นเรื่อง พัวพันด้วยธาตุทั้งสี่ ที่จิตแต่ละดวงสะสมมา จะสะสมอะไรไว้ เข่น เคยทำร้าย เค้า เค้าก็มาทำร้ายเรา เคยอุปถัมภ์ เกื้อกูลเค้า เค้าก็มาเกื้อกูลเรา หากเราไม่เคยทำลายเค้า เค้าก็ไม่ทำลายเรา ..มันเหมือนเป็นกฏเกณฑ์ของดืนฟ้าอากาศ เราเคยใช้อารมณ์โลภโกรธหลง ก็เกิดมาใช้อารมณ์โลภโกรธหลง
เราเคยยึดวัตถุ สิ่งของ ..ยึดมามากมาย ก่ายกอง ..เหมือนยึดของๆโลกมาสะสมไว้ คนเดียว ..กว่า จะร่ำรวย ก็ต้องอาศัยแรงกายผู้อื่น หลายคน ..จึงจะร่ำรวย สะสมรวบรวมมาได้
..พอเกิดมาใหม่ .สิ่งที่มีไม่เคยแบ่งปันใครมา ก็มาเกิดขึ้น .ขาดแคลนคนที่จะช่วยเหลือ เกื้อกูล กลายเป็นยาจกขอทาน ที่ว่า ขอทาน ..อดีตชาติเค้าก็เคยร่ำรวยมา รวยแล้วก็ยึดทรัพย์สินเงินทอง ของๆจ้า บ้างมีมากมาย ก็ต้องเอาไปแอบ กลัวใครเค้ามาหยิบแย่งไป
หากเรามีโอกาสได้เห็น เศรษฐีที่หมดกายไปแล้ว ยืนดู..ญาติพี่น้อง กำลังสร้างบุญกุศล ..ครั้งสุดท้ายได้บ้าง ..ได้เห็นเศรษฐี ..เมื่อไม่มีกาย ทำไมมายืนร้องห่มร้องไห้ เรื่องอย่างนี้ เราก็จะได้ ศึกษาคำว่า บุญกุศล จิตของเศรษฐีที่ออกจากกายไป นั่น .ไม่มีมีบุญกุศล ..หมดโอกาสที่จะใช้ ..ทรัพย์สินเงินทองที่หามามากมายก่ายกอง นำมาสร้างให้เป็นบุญกุศลเกิดขึ้น
เรื่องของคำว่า สัจจธรรม กรรมที่ต้นเองสะสมมาเอง นั้น ต้องแก้ไข ..ด้วยตัวของตัวเอง เรื่องราวของกรรม นั้น พระยมตะ ..ท่านก็บอกว่า ให้สร้างบุญกุศลบารมีน่เ ท่านบอกว่า อย่ามาอยู่กับท่านเลย มันทุกข์ทรมานมากๆ เพราะ ต้องรับกรรม จิตมีแต่กรรม ไม่มีบุญกุศลเลย ..นายนิรบาล เค้าก็ทำหน้าที่ของเค้า ในแดนนรก ท่านก็ได้แต่บอก ว่า ให้ตักตวงบุญกุศลให้มากเท่าที่จะกระทำได้ เมือ่ยังมีกาย ยิ่งปฏิบัติธรรม ก็ได้อานิสงส์ ลดละอารมณ์กรรมตัวกระทำต่างๆออกไป .จิตมีบุญหนุนนำ ..ก็ไม่ต้องไปอาศัยอยู่กับท่าน
สัจจะธรรม ที่พอเห็นได้ เช่น เกิดแล้วต้องตายกันทุกคน แล้วมันมีอะไรซ่อนเร้น มีอะไรบ้าง ซ่อนเร้นในกาย ..เราก็เอากายนี้มาศึกษา ให้จิตนั้น เข้าถึง วิธีที่จะทำได้ ..พระท่านก็ชี้ทางให้ไว้ .ในเรื่องการนำกายมาสร้างบุญกุศล ทำกายกรรม ให้เกิดเป็นกายบุญ ทำกายบุญ ให้เป็นกายบารมี เราก็จะ สลัดกรรมออกไปจากธาตทั้งสี่ ได้มากขึ้น
แล้วเรื่ิองสัจจะ ก็ยังมีเรื่องราว ในการประพฤติปฏิบัติธรรม การสวดมนต์ การกระทำ ที่เค้าเรียกว่า วิรัชสัจจะขึ้นมา พูดจริง ทำจริง .เมื่อพูดแล้ว ก็ทำตามคำพูด ..เข่น ปฏิบัติธรรม นั่งสมาธิ สิบนาที ชั่วโมง สมาชั่วโมงก็ทำตามสิ่งที่เราพูดให้หูเราได้ยิน เรื่องราวของสัจจะ ก็เป็นเรื่องราว .ของการปฏิบัติธรรม หนีกรรม..มีแต่คำว่า พุทโธ นึกคิดธรรมก็หาย กรรมก็ไหลเข้ามาแทน
มีน้องผู้หญิงตัวอ้วน คนหนึ่ง..เค้าประกาศว่าจะอดอาหารสามวัน ปิดวาจา ไม่คุยกับใคร ยกเว้นพระที่เป็นครูบาอาจาย์ เค้าสวดมนต์ทำวัตรเข้าเย็น นั่งสมาธิ เดินสมาธิ ยืนสมาธิ เค้าก็ทำได้ จนครบสามวัน พอลาสัจจะ เค้าก็มีความสุข เห็นสิ่งต่างรอบตัว มันสดสะอาดสดใสขึ้น มีอารมณ์ของความปิิติเกิดขึ้น .เป็นตัวอย่างให้รับรู้ว่า ปฏิบัติธรรมขึ้นมาแล้วจิตมีความสุข พี่ชายเห็นน้องทำได้ ก็ทำบ้าง อดอาหารเสียเจ็ดวัน
เรื่องอีกเรื่องหนึ่ง การรับเวททนาของพ่อแม่ที่เจ็บป่วย เมื่อพ่อแม่เจ็บป่วย บุตรธิดาก็ตอบแทนพระคุณพ่อแม่ มาปฏิบัติธรรม เดินจงกรม มีการอธิษฐาน .กราบพระ อธิษฐานของรับเวทนา พ่อแม่ที่เจ็บ ขณะเดินจงกรม ติดต่อกันอย่างน้อยสองชั่วโมง
ผู้ที่ที่กระทำได้ .เค้าก็จะได้ เห็นอาการของพ่อแม่ เป็นเหมือนคนไม่เจ็บป่วย เพราะเวทนาของพ่อแม่นั้นมาอยู่ที่บุตรธิดา ที่กำลังเดืนจงกรม เรื่องราวอย่าง ก็เป็นเรื่องราวการศึกษา นำกายเรืยนรู้จัก คำว่า บุญกุศลบารมี นั้น ช่วยเหลือจิต พ่อแม่ที่กำลังเจ็บป่วย .มันก็เป็นการเรียนรู้ของจิตตัวเอง ที่ลงมือกระทำ แล้วคนไม่เคยทำ ..เค้าจะรู้จักได้มั้ย
หากถามว่า เรื่องแบบนี้ ทำแล้วได้อะไร ผู้ที่ตอบคำถามได้ ก็อยู่ที่ผู้นั้น ฟังธรรมแล้ว ไปใคร่ครวญ แล้วปฏิบัติขึ้นมา .ในสิ่งที่เรียกว่า ธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
โฆษณา