การล่วงละเมิดทางเพศและกฎหมายสมัยโบราณ
การล่วงละเมิดทางเพศและความรุนแรงทางเพศ ล้วนเป็นสิ่งที่รุนแรงและไม่เคยถูกเพิกเฉยในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ แต่ถูกบรรจุไว้ในกฎหมายของบ้านเมือง ความรับผิดชอบในเรื่องเกียรติยศและความอับอาย รวมถึงความรับผิดทางกฎหมาย ซึ่งในหลายครั้ง กลับไม่ได้ตกอยู่กับผู้กระทำผิด แต่กลับถูกโยนไปให้ผู้หญิงและครอบครัวของเธอในสังคมโบราณส่วนใหญ่
ในความเป็นจริง ในหลายกรณี การข่มขืนไม่ได้ถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมที่ละเมิดเสรีภาพส่วนบุคคลของผู้หญิง แต่กลับถูกจัดว่าเป็นอาชญากรรมต่อทรัพย์สิน เป็นการล่วงละเมิดต่อผู้ปกครองของหญิงผู้นั้น ไม่ใช่ต่อตัวผู้หญิงเอง ซึ่งระบบกฎหมายเช่นนี้ไม่เพียงแต่ปฏิเสธความยุติธรรมต่อเหยื่อของการข่มขืน แต่ยังเป็นการสร้างความชอบธรรมให้กับการครอบงำร่างกายของผู้หญิง
กฎหมายโบราณบางฉบับถึงขั้นนำความรุนแรงทางเพศมาอยู่ภายใต้ระบบการปกครอง ซึ่งเป็นการสถาปนาอำนาจของผู้ชายอย่างเป็นทางการ และวางรากฐานให้กับความเงียบ ความอับอาย และการลอยนวลของผู้กระทำผิดที่ดำรงอยู่นานนับ 100 ปี
วันนี้เราจะมาพิจารณาเรื่องนี้กันครับ
“ประมวลกฎหมายฮัมมูราบี (Code of Hammurabi)” ถือเป็นหนึ่งในกฎหมายลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่และทรงอิทธิพลที่สุดในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ มีมาตั้งแต่ราว 1754 ปีก่อนคริสตกาลในเมโสโปเตเมีย ซึ่งแม้เมโสโปเตเมียจะได้ชื่อว่าเป็นสังคมที่มีโครงสร้างและเน้นความเป็นระเบียบ แต่ในแง่ของเพศและความรุนแรงทางเพศแล้ว ระบบนี้กลับแสดงให้เห็นถึงลำดับชั้นที่เข้มงวดและไม่เท่าเทียมอย่างรุนแรง
ในสมัยนั้น ผู้หญิงถูกมองว่าเป็นทรัพย์สินมากกว่าจะเป็นมนุษย์ที่มีสิทธิเสรีภาพของตนเอง และเพศก็มีความเกี่ยวพันโดยตรงกับเกียรติยศและมูลค่าของครอบครัว การล่วงละเมิดจึงถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการทำลายทรัพย์สินมากกว่าการละเมิดความเป็นมนุษย์
หากหญิงพรหมจารีถูกล่วงละเมิด ประเด็นที่สังคมให้ความสำคัญจะไม่ใช่ความเจ็บปวดทางจิตใจของผู้หญิง แต่คือความเสียหายทางเศรษฐกิจที่พ่อหรือสามีของเธอต้องแบกรับ การชดใช้ด้วยทรัพย์สินมักถูกนำมาใช้แทนบทลงโทษของผู้กระทำ โดยเฉพาะเมื่อผู้หญิงยังไม่ได้แต่งงาน ผู้ล่วงละเมิดสามารถถูกบังคับให้แต่งงานกับเหยื่อพร้อมกับจ่ายค่าสินสอด ซึ่งเป็นการทำให้การกระทำผิดได้รับการยอมรับผ่านการชำระเงินค่าเสียหาย
ประมวลกฎหมายฮัมมูราบี (Code of Hammurabi)
ในระบบนี้ความยินยอมของผู้หญิงจะไม่มีความหมาย มีเพียงสิทธิในความเป็นเจ้าของเท่านั้น การตีความเรื่องความยุติธรรมจึงไม่ใช่เพื่อปกป้องเหยื่อ แต่เป็นการฟื้นฟูสมดุลทางสังคมและเศรษฐกิจที่ถูกทำลายจากการละเมิดนั้น
นี่คือระบบกฎหมายที่ร่างกายของผู้หญิงไม่ได้เป็นของตัวผู้หญิงเอง และการล่วงละเมิดก็ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมต่อบุคคล แต่เป็นความผิดที่กระทำต่อทรัพย์สินของผู้ชาย
ในสมัยโรมันโบราณ หัวหน้าครอบครัวซึ่งเป็นผู้ชาย จะมีอำนาจแทบจะเบ็ดเสร็จเหนือชีวิตของภรรยา ลูกสาว และทาสของตน การควบคุมแบบชายเป็นใหญ่เช่นนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการจัดการภายในบ้าน แต่ยังรวมถึงสิทธิในชีวิตและความตาย ไม่เว้นแม้แต่เรื่องเพศและการลงโทษ
ตามกฎหมายโรมัน ร่างกายของผู้หญิงแทบจะอยู่ในความครอบครองของพ่อหรือสามี และกฎหมายที่เกี่ยวกับการล่วงละเมิดก็สะท้อนถึงลำดับชั้นของอำนาจมากกว่าจะเน้นสิทธิของผู้เสียหาย หากผู้หญิงถูกล่วงละเมิด ประเด็นหลักจะกลับไปตกอยู่ที่ความอับอายที่เกิดกับครอบครัวมากกว่าจะเป็นความเสียหายของตัวผู้หญิงเอง
กฎหมายโรมันแทบจะไม่ให้ความสำคัญกับมุมมองของเหยื่อเลย และในบางกรณี หากพ่อหรือสามีฆ่าลูกสาวหรือภรรยาเพราะถูกกล่าวหาว่ามีความผิดทางเพศ ไม่ว่าจะสมัครใจหรือไม่ก็ตาม การกระทำนั้นก็อาจถูกมองว่าชอบธรรมภายใต้กรอบของกฎหมาย
ส่วนทาสนั้นมีสภาพที่แย่กว่านั้นมาก ทาสชายและหญิงจะถูกจัดอยู่ในสถานะ “ทรัพย์สิน” ทางกฎหมาย จึงสามารถถูกล่วงละเมิดได้โดยไม่มีผลทางกฎหมาย เนื่องจากทาสไม่ถูกนับว่าเป็น “บุคคล” ทางกฎหมาย
ความรุนแรงทางเพศในระบบนี้ไม่ใช่เพียงเรื่องที่เกิดขึ้นทั่วไปเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งที่กฎหมายเพิกเฉยอย่างเป็นระบบ เสริมสร้างอำนาจสมบูรณ์ของผู้ชายที่เป็นหัวหน้าครอบครัว และตอกย้ำสถานะการอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างสิ้นเชิงของผู้หญิงและผู้คนที่มีสถานะต่ำกว่า
มาที่ “จักรวรรดิอัสซีเรีย (Assyrian Empire)” ซึ่งมีวัฒนธรรมแบบทหารและมีระบบกฎหมายที่เข้มงวดและโหดร้าย ได้ออกกฎหมายที่เข้มงวดที่สุดชุดหนึ่งเกี่ยวกับการควบคุมพฤติกรรมของผู้หญิงและกิจกรรมทางเพศ
กฎหมายอัสซีเรียที่ถูกรวบรวมขึ้นในช่วง 1100 ปีก่อนคริสตกาล เป็นที่เลื่องลือในเรื่องการเน้นความบริสุทธิ์ของผู้หญิง โดยให้ความสำคัญกับการรักษาเชื้อสายและทรัพย์สินของผู้ชาย มากกว่าสวัสดิภาพของผู้หญิง
ในกรณีที่ผู้ชายล่วงละเมิดหญิงที่แต่งงานแล้ว การกระทำดังกล่าวถือเป็นการล่วงละเมิดสิทธิของสามี และทั้งผู้หญิงและผู้กระทำสามารถถูกลงโทษประหารชีวิต เว้นแต่ผู้หญิงจะร้องเสียงดังเพื่อขอความช่วยเหลือในขณะเกิดเหตุ แต่หากการล่วงละเมิดเกิดขึ้นในพื้นที่ห่างไกล และสามารถพิสูจน์ได้ว่าผู้หญิงขัดขืนจริง ผู้ชายจะถูกลงโทษฝ่ายเดียว
อย่างไรก็ตาม มาตรฐานการพิสูจน์เหล่านี้ยากมากและเต็มไปด้วยอคติต่อผู้หญิง กฎหมายอัสซีเรียมักกำหนดให้การลงโทษต้องตอบโต้ด้วยความรุนแรง เช่น การโบย การตัดอวัยวะ หรือแม้แต่การประหารชีวิต ซึ่งไม่ได้มีจุดประสงค์เพื่อคุ้มครองผู้หญิง แต่เพื่อควบคุมความเป็นเจ้าของพวกเธอ
สิ่งที่น่าสนใจที่สุดในกฎหมายอัสซีเรียคือ วิธีที่การลงโทษกลายเป็นเครื่องมือแสดงอำนาจในที่สาธารณะและใช้เป็นกลไกในการบีบบังคับทางสังคม
ผู้หญิงที่ต้องสงสัยว่าอาจมีพฤติกรรมทางเพศที่ไม่เหมาะสม มักจะถูกประจานหรือลงโทษอย่างรุนแรงในที่แจ้ง ไม่ใช่เพราะได้กระทำผิดจริง แต่เพื่อสร้างบทเรียนให้ผู้หญิงคนอื่นหวาดกลัว
กฎหมายเช่นนี้ทำให้วัฒนธรรมแห่งความกลัว ความเงียบ และการอยู่ใต้อำนาจของผู้หญิงฝังรากลึกในสังคม จนกระทั่งการล่วงละเมิดกลายเป็นเครื่องมือหนึ่งในการควบคุมวินัยและการครอบงำทางอำนาจอย่างเปิดเผย
อาจจะกล่าวได้ว่า ระบบกฎหมายในเมโสโปเตเมีย โรมัน และอัสซีเรียโบราณ ล้วนมีรูปแบบร่วมกันอย่างหนึ่ง นั่นคือการใช้กฎหมายในการควบคุมร่างกายของผู้หญิงและสร้างระบบที่รับรองอำนาจของผู้ชาย
โดยการมองว่าการล่วงละเมิดเป็นการกระทำที่รุนแรง แต่ไม่จำเป็นต้องถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรง และยังจัดให้เป็นเพียงการละเมิดทรัพย์สินหรือทำให้ครอบครัวเสื่อมเสียเกียรติ กฎหมายเหล่านี้จึงทำให้ความรุนแรงทางเพศกลายเป็นเรื่องที่ถูกกฎหมาย เป็นเรื่องปกติ และไม่ถูกท้าทาย
การทำความเข้าใจโครงสร้างทางกฎหมายในอดีตเหล่านี้ ทำให้เราต้องเผชิญหน้ากับรากเหง้าที่ลึกมากของความไม่เท่าเทียมทางเพศในยุคปัจจุบัน มรดกที่ตกทอดมาจากกฎหมายโบราณสะท้อนอยู่ในทัศนคติต่อเหยื่อในโลกยุคใหม่ ความคิดเชิงบวกเกินจริงทางเพศที่ใช้กับร่างกายของผู้หญิง และกลไกของระบบยุติธรรมที่ไม่ได้มอบความยุติธรรมเสมอไป
การเปิดโปงความอยุติธรรมในประวัติศาสตร์เหล่านี้ ไม่ใช่เพียงการเล่าเรื่องในอดีต แต่เป็นพันธกิจที่ต้องทำเพื่อให้แน่ใจว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่มีวันเกิดขึ้นซ้ำอีกในอนาคต
- 5
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
