19 ส.ค. เวลา 15:09 • ปรัชญา
เรื่องความรู้ต่างๆ วัตถุสิ่งของ อะไรต่างมากมายก่ายกอง เมื่อเราหันมามอง ..เอ.
กายนี้ ก็เป็นของอาศัย ชั่วขณะหนึ่ง แล้วมันก็แก่เฒ่าชราตาย ชีวิตเราจำเป็นต้อง หาวัตถุ ที่หลับที่น้องที่กิน มาบำรุงบำเรอกาย กายมันก็ยังแก่ เจ็บตาย ..เราก็เลย มาหา ทางเรื่องรู้ .รู้จักกาย อารมณ์ แล้วก็จิต
.. เราก็เรียนรู้ อยู่กรอบที่อาศัย ในตัวตน .ไม่ได้ไปเรียนรู้ ข้างนอก หรือ จะไปแก้ไขใคร เราเรียนรู้จัก เรื่องราวของคำว่า กรรม ..ทำจึงมีอุปสรรค ในการใช้กาย ทำไมเวลากายหิว กายมันเจ็บปวด ทำไมมันทุกข์ทรมาน เราก็ค่อยเรียนรู้ ไปเห็นคนตาย ..เอ้า .ไอ้ที่กายมันตายได้ จิตที่อาศัยกายนั้นไปทางไหน บางคนก็มีอะไรมากมาย ก็ทิ้งๆ มีความรู้มากมาย เส้นเลือดสมองมันแตก ..พิกลพิการ นอนติดเตียง ความรู้ที่สะสมมามากมาย กลับใช้ไม่ได้เลย จะกินข้าว ก็ช่วยตัวเองไม่ได้ ..เอ..เราก็มาอาศัยกาย จะเป็นอย่างเค้ามั้ยนี่
คราวนี้ ..เราก็ไม่ไปเรียนรู้ข้างนอก ..เรียนรู้ข้างใน .มันก็มีเรื่องราวสนุกมากมาย ก็อาศัยคำสอน คำชี้แนะ ของผู้ที่ประพฤติปฏิบัติธรรม ตามรอยพระพุทธเจ้า เราก็ฝึกหัดตัวเอง .ทำไปตามรอยที่ทางชี้ให้ . รอยทั้งสี่ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า รอย ยืน เดิน นั่ง นอน ไม่นึก๕ิดอะไรเลย ทำให้กายนิ่ง จิตนิ่ง ก็จะเกิดปัญญาธรรม .. เรื่องกายนิ่ง จิตนิ่ง มันพูดกันเหมือนของ่ายๆ .แต่เราก็ฟังเรื่องราวเหล่านี้มา เค้าฝึกหัด กันมาเป็นชาติๆ หลายชาติ กว่าจะทำได้ ..กายที่ไม่มีอะไรปรุงแต่ง ไม่อารมณ์ปรุงแต่ง จิตก็ไม่มีอารมณ์..
เรื่องของผู้ที่ท่านฝึกหัดมาดีแล้ว นั่งนอนที่ไหน ก็ไม่ทุกข์ มีที่นอนพื้นใหญ่ ไม่ใช่บ้านแคบ เวียงวัง มีพระแม่พระธรณี เป็นที่นั่งที่นอน เดืนไปไหน กไม่มีอะไรขัดขวาง ไม่มีกรรม มาขัดขวาง เหมือนว่า กายและจิตนั้น สะอาดอยู่กับดินฟ้าอากาศ ที่เค้าเรียกว่า มหาธาตุ ..
เราก็ฟังท่านมา ..บอกให้ฝึกหัดตัวเอง หนีเรื่องราว ที่จะทำให้เกิดๆตายๆ ไม่จบสิ้น ..เกิดทีไร มันก็ทุกข์ ไม่เกิดได้้ดีที่สุด ..กายเป็นแก้ว จิตเป็นแก้ว ไม่มีอะไร เกิด..ขึ้นมาอีก บางที่เค้าก็ใช้คำว่า กายเป็นธรรม จิตเป็นธรรม มีแต่คำว่า แสงรัตนะ จิตที่เจ้าถึงธรรม.. ชำระสะสางให้ หมดจดก่อนเข้าพระนิพพาน.
.คราวนี้ การที่จะไปรู้จักเรื่องราวเหล่านี้ได้ ก็ต้องอาศัยกาย ที่มีพ่อแม่เป็นมนุษย์ มาสร้าง ..บุญกุศลบารมี ขึ้นมา เราก็จะได้เรียนรู้ ในสิ่งที่ว่า มะโนทะศึกษา .ที่จิตนั้นมาอาศัยกายนี้ เรียนรู้ขึ้นมา ต้องมีร่างกายแข็งแรง ครบอาการสามสิบสอง ..มีความหมั่นเพียร จิตก็ต้องเข้มแข็ง หมั่นเพียรฝึกหัด ทั้งกายทั้งจิต .ที่จะสลัดอารมณ์กรรมนั้นออกไป แล้วก็ต้องหมั่นตรวจสอบจิตของตัวเอง . ที่ว่า ยกกายยกจิต ให้พ้นทุกข์ .ในเส้นทาง ที่เรียกว่า สร้างบุญกุศลบารมี .คัดเอ้าท์กรรม..
โฆษณา