คำถามนี้มันไม่ใช่แค่เรื่องในกระดาษ แต่คือเรื่องของอำนาจที่ใครบางคนใช้เพื่อทำให้คนอีกคนเงียบ
ผมขอตอบในฐานะผู้ชายคนหนึ่งที่มองเห็นความจริงจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตรงหน้า ไม่ต้องไปหาตัวอย่างไกล แค่กรณีของหลวงพ่อพระอาจารย์คึกฤทธิ์ก็ชัดเจนพอ
เมื่อศรัทธาไปขัดกับผลประโยชน์
เราทุกคนรู้ดีว่าพุทธวจนไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่คือการคัดเอาคำตรัสของพระพุทธเจ้าโดยตรงจากพระไตรปิฎก เป็นสิ่งที่ตรงไปตรงมาและใกล้เคียงต้นฉบับมากที่สุด
เพราะมันบริสุทธิ์ มันจึงมีพลัง
และเพราะมันมีพลัง
มันจึงไปแตะผลประโยชน์ของคนบางกลุ่ม
แนวทางของพุทธวจนทำให้ธุรกิจแห่งศรัทธาสั่นคลอน เครื่องราง น้ำมนต์ รูปปั้น หรือพิธีกรรมที่สร้างรายได้มหาศาลให้หลายวัด ต้องถูกตั้งคำถามว่ามันอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้าจริงหรือไม่
และตรงนี้แหละ คือจุดที่อำนาจเริ่มสั่น
จากความเชื่อ สู่การกลั่นแกล้ง
เมื่อสิ่งที่สอนไม่เข้ากับระบบเดิม ก็ต้องถูกจัดการ
เรื่องเก่าๆ ที่เคยผ่านไปแล้วกลับถูกขุดขึ้นมาใหม่
พอเรื่องหนึ่งจบ ก็มีอีกเรื่องหนึ่งต่อ
แม้แต่เรื่องที่พิสูจน์จนสิ้นข้อสงสัยแล้ว
ก็ยังถูกลากยืดไปเรื่อย
แม้แต่การตรวจอวัยวะเพศ ก็ยังไม่วายถูกตีข่าวซ้ำ เหมือนพยายามจะให้คนหมดศรัทธาให้ได้
คดีที่ดินที่จบไปนานแล้ว ก็ถูกนำมาปัดฝุ่นใหม่
แม้แต่ในต่างประเทศอย่างเยอรมนี พอเล่นงานไม่ได้ก็ย้ายกลับมาฟ้องในไทย
และที่เห็นได้ชัดยิ่งกว่านั้น คือแม้แต่พระรูปอื่นที่มีข่าวฉาวในตอนนี้ก็ยังไม่มีทนายหรือใครไปสนใจเอาจริงเอาจัง แต่กลับตีพระอาจารย์คึกฤทธิ์อยู่เพียงผู้เดียว ทำให้รู้สึกได้แทบจะชัดเลยว่านี่ไม่ใช่เรื่องธรรมดา แต่มันคือการกลั่นแกล้งที่ต้องการเอาให้ถึงตาย
ทั้งหมดนี้มันไม่ใช่ความบังเอิญ แต่มันคือความพยายามจะทำลายให้หมดที่ยืนในประเทศนี้
ฟ้องปิดปากไม่ใช่เพื่อความยุติธรรม แต่เพื่อความเงียบ
ฟ้องกันแกล้งหรือฟ้องปิดปาก มันเกิดขึ้นเมื่อกระบวนการทางกฎหมายถูกใช้เป็นอาวุธ
ไม่ใช่เพื่อหาความจริง แต่เพื่อปิดปาก
เพื่อทำให้คนที่พูดความจริงต้องเหนื่อย
ต้องกลัว ต้องถอย
มันคือการใช้กฎหมายเป็นเครื่องมือของอำนาจ
เพื่อรักษาผลประโยชน์เดิมเอาไว้
และเมื่อผู้พูดคือพระที่ตั้งใจสอนธรรมะจากพระไตรปิฎกจริงๆ ความน่าสงสารจึงไม่ใช่แค่ตัวท่านเอง แต่มันคือพุทธศาสนาที่ถูกใช้เป็นสนามรบของผลประโยชน์
ผมไม่ได้พูดในฐานะศิษย์หรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง
แต่พูดในฐานะคนไทยคนหนึ่งที่เห็นความไม่เป็นธรรมเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตา
ผมเชื่อว่า ถ้าหลวงพ่อพระอาจารย์คึกฤทธิ์ต้องถูกจองจำหรือได้รับความเสียหาย คนที่ทำท่านย่อมบาปหนัก เพราะสิ่งที่ท่านทำคือสอนให้คนรู้จักพระพุทธเจ้าเท่านั้นเอง
สุดท้าย พุทธวจนไม่ต่างจากพระไตรปิฎกฉบับประชาชน และใครที่กลัวมัน ก็แปลว่าเขาอาจกลัวความจริงที่มันส่องให้เห็น
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
