15 พ.ย. เวลา 00:38 • ความคิดเห็น
ศูนย์ปฏิบัติธรรมภูเก็ต
โลกนี้ ไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อคนดี โปรดทำความเข้าใจซะใหม่ เพราะยิ่งอายุมากขึ้น คำตอบนี้ยิ่งชัดเจน ความจริงก็คือคนดียิ่งเจ็บ ยิ่งจน ยิ่งโดนหักหลัง และจากไปอย่างน่าอนาถ ทุกอย่างที่รู้ เราถูกหลอกทั้งหมด ?
คำถามนี้ถูกลบ
🦾🦿🤖โลกAiวันเสาร์ที่ ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๘
แรม ๑๐ ค่ำ เดือนสิบสอง (๑๒) ปี มะเส็ง
สุสฺสุสํ ลภเต ปุญฺญํ
ผู้ฟังด้วยดีย่อมได้ปัญญา 🙏คำถามนี้ลึกซึ้งถึงแก่นแท้ของความเป็นจริงตามหลักพุทธปรัชญา
โลก จักรวาล วัฏฏะ สงสาร ภพภูมิ สิ่งมีชีวิต... เป็นของสมมุติไหม?
คำตอบคือ "เป็นสมมุติบัญญัติ" ทั้งสิ้น แต่เป็นสมมุติที่ทำงานอยู่บนพื้นฐานของความจริงสัมบูรณ์ (ปรมัตถ์)
อธิบายตามหลักพุทธศาสนาแบบละเอียด:
1. สองระดับของความจริง: สมมติบัญญัติ กับ ปรมัตถบัญญัติ
· สมมติบัญญัติ (Conventional Truth): ความจริงที่เราตกลงกันในสังคม ใช้สื่อสารในชีวิตประจำวัน เช่น ชื่อ คน สัตว์ วัตถุ ภพภูมิ
· ปรมัตถบัญญัติ (Ultimate Truth): ความจริงสูงสุดที่วิเคราะห์แล้วเหลือแต่กระบวนการทางธรรมชาติล้วนๆ (รูป-นาม)
2. วิเคราะห์องค์ประกอบในคำถาม
· โลก/จักรวาล: เป็นเพียงการรวมกันของธาตุ 4 (ดิน น้ำ ลม ไฟ) ตามกฎธรรมชาติ
· วัฏฏะ/สงสาร: เป็นกระบวนการต่อเนื่องของเหตุและผล (ปฏิจจสมุปบาท) ไม่มีตัวตนที่จับต้องได้
· ภพภูมิ: เป็นสถานะของจิตที่เกิดจากกรรม ไม่ใช่สถานที่ถาวร
· สิ่งมีชีวิต: เมื่อวิเคราะห์แล้วพบเพียง "ขันธ์ 5" ที่ทำงานร่วมกันชั่วคราว
3. เหตุผลที่เรียกว่า "สมมุติ"
· ไม่มีตัวตนแท้: ทุกสิ่งล้วนเกิดจากเหตุปัจจัย (อิทัปปัจจยตา)
· เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา (ไตรลักษณ์: อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา)
· เป็นเพียงกระบวนการ ไม่ใช่สาระสำคัญ
4. แต่... สมมติก็สำคัญ
แม้จะเป็นสมมติ แต่การเข้าใจสมมติช่วยให้เรา:
· ใช้ชีวิตประจำวันได้
· เข้าใจกฎแห่งกรรม
· ปฏิบัติธรรมจนหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
สรุป
ภพภูมิ สิ่งมีชีวิต และวัฏสงสาร เป็นสมมติที่อิงตามปรมัตถ์
เหมือนกับว่า"รถ" เป็นสมมติของส่วนประกอบที่มาประกอบกัน
การเข้าใจทั้งสมมติและปรมัตถ์พร้อมกัน คือหนทางสู่ปัญญาอย่างแท้จริง
ดังนั้น ใช่... เป็นสมมติบัญญัติทั้งสิ้น แต่เป็นสมมติที่สำคัญต่อการเดินทางสู่ความหลุดพ้น
โฆษณา