31 ม.ค. เวลา 03:00 • ปรัชญา
เรื่องของจิต นั่น .มันมีเรื่องราวที่แปลก ที่มีการเปลี่ยนแปลง เค้าว่า จิตไปอาศัยในรูป ต่างๆ ได้ เรื่องราวของจิต ที่ไปอาศัยในรูปสัตว์ สัตว์ก็มีหูมีตามีจมูกมีปาก รูปคนก็มีเหมือนสัตว์ เพียงรูปร่างแตกต่างกัน จิตที่เกิดในรูปสัตว์ รูปมนุษย์ก็ด้วยกรรมที่สะสมมาก เกิดในรูปไหน ก็ต้องใช้สัญชาตญาณของรูปนั้น.ในการหากินเลี้ยงชีวิตที่ติตนั้นไปอาศัย . จิตที่ไปอาศัยรูปสัตว์ ก็เคยเกิดมาเป็นคน มีสันดานมนุษย์ติดมา หมาบางตัวถึงฟังคนรู้เรื่อง บางตัวก็ยังติดนิสัยเจ้ายศเจ้าอย่าง บางตัวเอาอาหารให้ไม่ถูกใจ ก็คว่ำกาละมัง
มีหมาตัวหนึ่ง ตั้งชื่อมันว่า ไอ้น้ำท่วม ..เวลาฝนตกทุกครั้ง .ก็ไปนั่งตากฝน ตัวสั่นเทา ..คนช่วยอุ้มเข้าไปใต้ถุน ก็ร้อง ..ต้องออกมานั่งตากฝนต่อ .. ก็เคยคุยกัน หลวงท่านบอกว่า เมื่อก่อนมันเกิดเป็นคน แต่ใจมันดำ ฝนตก .คนเค้าขอหลบใต้ถุนบ้าน มันก็ไล่ไม่อนุญาต .ไล่เค้าเหมือนหมูเหมือนหมา .ไอ้น้ำท่วมนี่ มันเกิดบนภูเขา .พอฝนตก น้ำพัดมันลงมา พระท่านก็ชาวยเลี้ยงดูแลมัน. ไอ้น้ำท่วมนี่ พฤติกรรมเวลาฝนตก มันเป็นของมันอย่างนี้ ที่ต้องชดใช้ พอแก่..ฝกตกมันก็อยู่ในร่มได้ .หลวงตาว่า อ้อ ..มันใช้กรรม ที่เคยใจดำแล้ว
เช่น เราไปตี เอามีดไป ทำร้ายสัตว์ มือของใครที่ทำ ตาเราก็มองเห็น เสียงที่เราได้ยิน รับรู้ได้ ก็มีการเก็บบันทึก ลงไปที่ธาตุทั้งสี่ ที่ประกอบสังขารกรรมปั้นเป็นรูปมนุษย์ที่จิตเราอาศัยอยู่ .สิ่งที่บันทึกไว้ เป็นเรื่องของกายกรรมที่เราก็ทำ ใช้กายนี้ให้เกิดเป็นกรรม วันหนึ่งข้างหน้า สังขารกรรม กายกรรม นั้นก็มาเกิดขึ้นที่กายกรรรม จิตอาศัยกายกรรมที่สำแดงผลกรรม ก็ต้องรับกายกรรม ที่ทอดทอดเอามาจากธาตุทั้งสี่
คราวนี้ .หากเรารองเรียนรู้ เรื่องราวของพระโมคคลา แม้ว่า ท่าน ..จิตขิงท่านสำเร็จเป็นพระอรหันต์ . แต่จิตท่านก็ยังอาศัยกายกรรม ..มีเรื่องราวที่เกิดขึ้น ที่กาย ..ที่เคยใข้ไปทำลายพ่อแม่ .ที่ว่าตาเห็น หูได้ยินเสียง ก็บันทึกลงไปที่ธาตุทั้งสี่ .ท่านเดินบิณฑบาต ก็ถูกคนเค้าเอาก้อนหินมาขวางปาทำร้าย กายกรรม..ท่านก็ต้องชดใช้ .สมัยนี้ .ก็ว่าตายโหง .กายกรรมมนั้นก็ถูกทำลายชดใช้ เกิดขึ้น เหมือนที่ท่านเคยทำกับพ่อแม่ในอดีต เรื่องราวที่เคยทำร้ายพ่อแม่ ก็นานมามาก หลายกัปป์ กายกรรม..ก็มาเกิดขึ้น ที่จิตท่านอาศัย .
เราคงไม่เขียนว่า คนดีคนเลว .แต่เราพูดถึงเรื่องราวของกรรม ที่เกิดมาแต่ละชาติ ก็มีเรื่องราวสืบต่อ .เรื่องสร้างกรรม สะสมกันไปเรื่อย ๆ คราวนี้ เรื่องราวอย่างนี้ มันอยู่ที่จิตของใครจะเรียนรู้ขึ้นมา .ในคำว่ากรรม การสะสมกรรมนั้น เก็บไว้ที่ไหน
หากเรารู้จักเรื่องราวเหล่านี้ เราก็แก้ไขที่ตัวเราเอง ให้ธาตุทั้งสี่บันทึกเรื่องราวการกระทำที่ดีๆของตัวเอง อยู่ในรอยที่ว่า เห็นอกเห็นใจกัน ไม่เบียดเบียน ช่วยเหลือเกื้อกูลกันดีๆ สิ่งที่ไม่ดี เราก็รู้ .เราก็ไม่ทำ .เลือกที่จะทำดี การทำดี ก็ต้องมีความขันติอดทน ไม่อย่างนั้น ขันมันแตกเสียหาย
.หากเรียบเรียง ดีๆพิจารณาดี ๆ มันเกิดขึ้นที่ตัวเราเป็นคน สร้างเอง สะสมเอง .มันเป็นกรรม เป็นบ่วงโซ่ ที่เกิดมาชดใช้ อีกทั้งสร้างเวรกรรมต่อเนื่องไป ไม่รู้จักจบสิ้น ที่เค้าว่า เกิดตายๆนับอสงไขยชาติไม่ได้เลย .
โฆษณา