การที่เราได้เรียนรู้ว่า ที่เราเกิดมา ก็มีกรรม ติดตามมา เมื่อมีกาย ..กายที่เป็นกรรม ก็มีภาระต้อง ต้องอาศัย คำว่า น้ำเลือดน้ำหนอง ของผู้ที่มีกรรม มาหล่อเลี้ยงสังขาร เป็ดไก่ หมู .เอ มันไปกินอะไร จิตของผู้ที่มีกรรม กำลังรับกรรม อยู่ในสังขารกรรม เค้าต้องชดใช้กรรม อยู่ไปจนสิ้นอายุสังขารกรรม
คนก็ไปตัดรอน ชีวิตเค้า ฆ่าสังขารกรรม เอาเลือดเนื้อเค้ามากิน เอร็ดอร่อย เรื่องราวน้ำเลือดน้ำหนอง มันก็มีเรื่องราว ตัวกินเลือดกินเนื้อ มากัดกินน้ำเลือดน้ำหนอง ในเรือนกาย ตัวมันกัดกิน ก็ตายทับถม อยู่ในกายออกลูกหลาน ไปตาม เกาะกิน เส้นเลือด เป็นพังผืด ระจายไปตามผิวหนัง แก่เฒ่าชรา ก็เหี่ยวย่น เป็นกระ เป็นแป้งไหลออกมา ..กรรมทั้งนั้น ที่สะสมมากับตัว
เรื่องราวกระเพราะ ลำไส้ การทำงาน ท่่านใช้คำว่า บดขยี้ ..ไม่ใช้คำว่า ย่อย ..บดขยี้ แล้วก็มีน้ำชนิดหนึ่ง ออกมา ดูดสิ่งที่บดขยี้ไปตามส่วนต่างๆร่างกาย เหมือนแม่เหล็กดูดไป นั่นเป็นเรื่องราว ที่พระท่านศึกษา .เรื่องในคำว่า มะโนทะศึกษา ที่มีเรื่องราว ธาตุทั้งสองคุณบิดามารดา พระแม่ทั้งสี่ ..หรือ ธาตุทั้งทั้งสี่ ที่ว่า ธาตุนั้นเป็นกรรม ธาตุนี้เป็นบุญ
เรื่ิองราวของการ เจ็บป่วย ครูบาอาจารย์ ก็มีกรรม ท่านก็ต้องชดใช้กรรม .ถึงคราวเจ็บป่วย ไปให้หมดรักษา .. ก็กรรมมันยังไม่หมด ..เอ้า..ที่รักษามา ภายนอก เหมือนว่าดี .แต่นั้นก็ .ภายในเจ็บปวดทุกข์ทรมาน ท่านก็ ทำให้ดู ..ในหลายเรื่องราว ถึงความขันติ ที่ว่า ไม่น่าจะทำได้ . เช่นเรื่องราว หนึ่ง ที่ท่านก็ผ่าเข่า เดินโขยกเขยก น้องที่ยังหนุ่มแน่น เดินตามทางไม่ทัน .
จากที่เราได้ เห็นเรื่องราว สังขารกรรม .ถึงคราวที่เราเจ็บป่วย .เราก็อาศัยการสร้างบุญกุศล ปฏิบัติธรรม .แล้วก็อาศัยธาตุทั้งสองจองพ่อแม่ มากระจายบุญกุศล ให้เจ้ากรรมนายเวร โดยที่ ..ไม่เข้าไปรักษาในโรงพยาล หลังจากที่หมอ ตัดชิ้นเนื้อ ไปตรวจ ผลว่าเป็นมะเร็ง .ทางเดินปัสสาวะ เราก็เลิก ไม่ไปหาหมอ .ตรงที่ร่างกาย .นี้ มีกรรม เราก็อาศัยกายกรรมนี้แหละ เรียนรู้ของเรา . กายมันเจ็บปวดทุกข์ ทำอย่างไรเราจะใช้ชีวิตปกติ .เหมือนไม่เจ็บป่วย .
การที่เราได้เรียนรู้เรื่องของกาย .มันก็ทำให้เรารู้จัก กายกรรม ..ทำอย่างไรให้เป็นกายบุญ .พอกายนั้นเป็นบุญ เรื่องของกรรม .ที่เจ็บป่วยมานาน .อาการนั้นก็หายไป แต่นั้นแหละ เมือ่เรายังต้องกิน ต้องใช้ เอาน้ำเลือดน้ำหนอง เค้ามากิน เอารัดเอาเปรียบ อาศัยแรงกายคนอื่นทำมาหากิน .เราก็นำกายนี้ มาทำบุญ แปรสภาพวัตถุที่เป็นกรรม เงืน่องได้มามันมีกรรมติดพันมา . เราก็นำมาแปรสภาพให้เป็นบุญ ส่งบุญกุศลคืน ไป ที่ธาตนะโม พระแม่ทั้งสี่ ของจิตที่เราไปพัวพัน คล้องเวรกรรมด้วยอารมณ์โลภโกรธหลง .
เรื่องตัวกินเลือดกินเนื้อ .ก็ลองไปสังเกตดู เมื่อเวลา ร่างกานเป็นแผล หรือฟอกช้ำ .ดำเขียว ..ตัวกินเลือดกินเนื้อ ก็จะผุดขึ้น มา เกาะกินน้ำเลือดน้ำหนอง .พระผู้ใหญ่ ท่านหนึ่ง ท่านสินเรื่องราวตัวกินเลือดกินเนื้อ กินเนื้อนากรรม ..ในกาย กายที่เป็นกายกรรม.มันมีหลากหลาย. แต่ก็ บางที่อค่ตัวเล็ก เพียงตัวเดียว ก็ทำให้หมดลม ถึงตาย
เรืองเราขอบกายที่อาศัย ..พิจารณาไป ทบทวนไป . โอ้ว กายนี้มีแต่กรรม มีแต่ทุกข์ สะสมทุกข์ ไปเรื่อยๆ ทำอย่างไรดีหนอ จะให้กายนี้หมดทุกข์ .จะเอาทุกข์ในกายนี้ไปทิ้งได้ที่ไหนหนอ
ก็มีเรื่องราวของพระ มาจากป่าหิมพานต์ ท่านก็มาเล่า เรื่องราวของป่าหิมพานต์ให้ฟัง ว่าที่นั้น ก็มีเรื่องราว ที่ว่า .ความกลัว ที่จิตของมนุษย์นั่นยึด ความกลัวกันทุกดวงจิต ท่านก็เล่าว่า จิตที่บรรลุธรรม เข้าไปใกล้พระอรหันต์ ก็ต้อวฝึกในสถานทีนั้น มีสัตว์ดุร้ายตัวใหญ่ มีผีดุๆ ผีก่องก่อย ให้ฝึก มีทรัพย์สินเพชรนิลจินดา ให้ฝึก . หลงยึดก็ .เค้าไปถึงธรรมไม่ได้ ส่วนผู้ที่ความความกลัวไม่ได้ สังขารก็ไม่สามารถ เปลี่ยนเป็นกายแก้วได้ พอกายเป็นแก้ว กายก็หมดภาระ เรื่องอาหารกายกิน เรื่องราวน้ำเลือดน้ำหนองมาเลี้ยงกาย
คราวนี้ เรามาดูเรื่องราวที่ว่า สมอง .สมองนั้นมันมีน้ำเลือดน้ำหนองของผู้ที่มีกรรม มาหนุนนำ เลี้ยงสมองมั้ย ..สัตว์มันก็มาอารมณ์ .กรรม มีราคะตัณหา มีโลภโกรธหลง ต้ิอง .อะไรมากมาย ตาก็คอยจ้องมอง หาอาหาร ที่ไหนมีกิน สิ่งนี้กินได้กินไม่ได้
น้ำเลือดน้ำหนอง ที่หล่อเลี้ยง สมอง ก็ข่วย ให้เกิดอารมณ์กรรมต่าง .พอมีอารมณ์ .โกรธ .โมโห .หากไม่ระบาย อารมณ์ไปทางกายวาจา .มันก็เจ็บรัดตัวรับรูปทีอาศัยให้ตึง ร้อนจน ทนไม่ไหว ในอารมณ์ที่เกิดขึ้น ก็ต้องระบาย ไปทางตา หรือ ออกไปทางวิญญาณทั้งหก. เป็นกรรม เป็นสีดำสีม่วง .สีที่กรรมมันเกิดขึ้นที่กาย
แล้วลองไปดูผู้ที่ป่วยติดเตียง ตามตัว ก็จะแห้วเหี่ยวไปเรื่อย ที่ขา ก็จะดำๆ บางคน ที่ขยันเขยื้อนได้ นั่งเก้าอี้รถเข็น ตามขา ก็ออกเป็นเหมือนแป้งดินสอพอง เกาะ สีขาว.. นั่นก็คือ กรรม..ที่ไหลออกมา กรรมที่สะสมที่กายนั่นเป็นกรรม ตอนที่ยังหนุ่มสาว มันก็ยังสะสมไม่ค่อยมาก
พอเลยวัย กลางคน เข้าไปวัย .วัยทอง ..มันก็มา .ให้เจ็บ ให้เมื่อย . แหม..เวลาตอนหนุ่มสาว ทำอะไรก็ไม่ เหนื่อยง่าย .ๆ ไปไหนไปกัน .พอ..ถึงวัยนี้ ..กที่ว่า ความแก่เฒ่าชรา . กายที่เป็นกรรม ที่ว่า ลุกก็โอย นั่งก็โอย . ก็จะเริ่ม ผุดออกมา ปรากฏที่กาย ชัดเจน ขึ้น .. กายที่มัน แก่เฒ่าชราเจ็บป่วยได้ ..อะไรช่วยหนุนนำให้แก่เฒ่าชราเจ็บป่วย . กินดีอยู่ดี ทำไมแก่เฒ่าชราเจ็บป่วย คนจนๆ ก็เป็นเหมือนกันหมด
เรื่องราวของจิตเดินทาง ให้ผ่านพ้น ยุติการเกิดเจ็บตาย .เราก็ได้เรียนรู้จากพระหลายๆพระองค์ อีกทั้งจากเทพ ท่านก็ช่วยพยุงเรื่องราวศาสนา ช่วยชี้หนทางให้เล่าเทพยดา ที่จะมาอาศัยกายมนุษย์ ว่า เมื่อมีกายเป็นมนุษย์ ต้ิงทำอย่างไร จึงจะได้กลับมาที่เดิม หรือสูงกว่าเดิม หากพลาดไป ก็ลงนรก
เรื่องราวของกาย ..มันก็มีเรื่องของจิต กับอารมณ์กรรม ที่ว่า จิตป่วย กายก็ป่วยไปตามจิต ที่อาศัยกาย คือ จิตป่วย กายก็ป่วยไปด้วย เรื่องกายป่วย ..จิต ไม่ป่วยไปตามกาย . ยิ่งผู้ที่มีกายเป็นบุญ ก็ไม่ค่อยมีเรื่องราว ของกรรม หนุนนำให้เป็นกายกรรม เจ็บป่วยทุกข์ทรมาน .แล้วก็ยังมีเรื่องราว ของจิตที่จะออกจากกาย ที่จะปรากฏขึ้น กับจิตทุกดวงที่มาอาศัยกายมนุษย์ชั่วขณะหนึ่ง ..
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2026 Blockdit
