15 พ.ค. เวลา 02:14 • ปรัชญา
เรื่องราว ที่ว่า การเดินทางของจิต นั้น เป็นเรื่องราวที่ยาก ที่เราก็ไม่รู้จักเลย ว่า มันยากตรงไหน คนเรานั้นมันเกิดขึ้นมา มีกายที่มีอารมณ์ ต่างๆ ที่อุปโลกน์ ว่าเป็นอย่างนั้น อย่างนี้ แม้ในเรื่องราวของบุญ ก็อุปโลกน์คิดเอง ว่าทำแบบนี้ จะเป็นบุญ เกิดขึ้น ที่มันก็ล้วนอยู่ในม่านเมฆอารมณ์นึกต่างๆมากมายก่ายกอง
นั้นก็มีเรื่องราว ที่มีพระผู้ใหญ่ สอนเรื่องราว การกราบพระ การทำบุญ การสาวดมนต์ การปฏิบัติ รอยทั้งสี่ ที่เค้าเรียกว่า เอาจิตมาทำ โดยจิตที่อาศัยอยู่ในเรือน กายของคุณบิดามารดา มากระทำขึ้น แม้ในการกระจาย บุญกุศล ที่ต้องอาศัยธาตุนะโม มากระทำขึ้น
การกระจายบุญก็ต้องอาศัย จิตของผู้ที่มีธรรม อาราธนาแสงท่าน ส่องมาที่จิต (ตรงนี้ ต้องทำการให้นิ่ง จิตต้องนิ่ง ไม่มีอารมณ์นึกคิด) เพื่ออาศัย แสงรัตนะ หนุนนำ ธาตุนะโม กระจายบุญกุศล แล้วก็มีเรื่องราวของพระแม่ทั้งสี่ พระแม่พระธรณี พระแม่พระคงคา พระแม่พระเพลิง พระแม่พระพาย ไปจนถึงพระแม่พระโพสพ
เรื่องราวที่จะมาช่วยหนุนนำ ให้เกิดบุญกุศล กระจายบุญกุศล เราทำเองว่า เป็นบุญจริงหรือ หรือว่า เป็นแค่ทาน เรื่องราวของบุญนั้น เป็นเรื่องราวของแสงสีเหลือง สีบุญเกิดขึ้น ที่ว่าจิตที่เป็นนามธรรมอยากได้สัมผัส ในแสงนั่น เพราะจะทำให้ดกิดความอิ่มเอิบ ทำนองเหมือนอาหารทิพย์ ทำดีๆ ส่งให้เค้า เค้าอิ่ไปได้ เป็นเดือน แล้วก็ยังมีเรื่องราวหูทิพย์ตาทิพย์ ที่มาร่วมอนุโมทนา ที่จริงที่นอบน้อม กระทำขึ้นมา ก็ได้สัมผัส ในแสงของผู้ที่มีบุญ มีกายบุญเป็นเทพยดาอินทร์พรหม
ขอโทษนะไม่ตอบเรื่องม้ามีกี่ขา . แต่ตอบในเรื่องราว ที ที่จิตนั้นที่อาศัยแค่ตา กับหู มันก็คงตอบไม่ได้ เหมือนจิตที่อาศัยกายนี้ แท้จริงเป็นอย่างไร เรารู้จักจิตของเราได้มั้ย ที่ว่า เวียนว่ายตายเกิด ไปเกิดตรงนั้นตรงนี้ บางที่ก็ไปเกิดเป็นม้า เป็นอะไรมากมาย ที่จิตไปอาศัยได้ เหมือนที่จิต คือตัวเราเป็นนามธรรม มาอาศัยกายนี้ เราก็ไม่รู้ว่า เป็นมาอย่างไร
.แต่นั่นก็ไม่ไม่ได้ หมายความว่า เราจะเรียนรู้ศึกษา ความเป็นมาของจิตตนเองไม่ได้ เค้าก็มีวิธีเรียนรู้ ที่ก็ต้องอาศัย จิตขิงผู้ที่เข้าเรียนรู้ จิตถึงธรรม ช่วยแนะนำ ช่วยตบแต่ง กายและจิต ให้มีสติสัมปชัญญะ ขึ้นมา
แล้วก็อาศัยกายนี้แหละที่มีธาตุทั้งสี่ สะสม.เก็บบันทึกเรื่องราวอดีตที่เคยเป็นมา ตกนรก เป็นเปรต อสุรกาย สัตว์ต่างๆ ทุกข์ทรมาน เราก็เรียนรู้ขึ้นมา แล้วก็เรียนไปถึงเรื่องราวกายบุญกุศล กายของเทพยดาอินทร์พรหม แล้วเราอยากมีกายเป็นในวันข้างหน้า เราก็กระทำขึ้นมา ด้วยคำว่า กายวาจาใจ ของเราเอง ทำไปให้ธาตุทั้งสี่เก็บบันทึกไปให้ได้ เพื่อจะได้ ไปประกอที่อาศัยของจิตเรา เมื่อจิตออกจากกายนี้ไป
ทำอย่างไรหนอ ให้จิตเราเรียนรู้ ไปถึงคำว่า พระแม่ทั้งสี่ได้ ที่เป็นอนุธาตุน้อยๆที่จิตอาศัย เพื่อนที่จะไปเรืยนรู้จัก เรื่องราวต่างๆ ที่ว่ามหาธาตุ หรือดินฟ้าอากาศ ที่มีเรื่องราว มิติต่างๆ ที่มีสภาพ ทีว่าภพภูมิ แตกต่างกัน กาย.เช่น คนธรรพ์ คนลับแล ก็มีธาตทั้งสี่ แต่ก็แตกต่างกัน ด้วยคำว่าธาตุ มิติ ที่แตกต่าง กัน เข่น คนธรรพ์คนลับแล เค้ากินอาหารมั้ย อาหารเค้าเป็นอย่างไร ทำไม่ไม่เหมือนมนุษย์ มิตินั้นมีต้นไม้ มีบ้านมั้ย มีอะไรที่แตกต่างในมิติ โลกมนุษย์ นั่น เค้่ก็มีการเรียนรู้
มีพระที่เรานับถือ ท่านบอกว่า ฉันได้รับ เครื่องหมาย ไปได้ทุกสถานที่ เมืองบาดาร นรก ต่างดาว .ท่านบอกว่า ไปทางจิต จิตไปถึงที่ ธาตุทั้งสี่ก็ไปประกอบเป็นตัวเป็นฉัน ที่นั้นได้เลย พอเเราเรียนรู้มากขึ้น เราก็ อ้อ. .นรก เปรต อสุรกาย ต้องการ บุญ เรื่อเทพยดาอินทร์พรหม
ที่ไหน สอนธรรม มีแสงรัตนะเกิดขึ้น สอนเรื่องเรื่องราว สร้างบุญกุศลบารมี ยุติการเกิด เค้าก็มาฟังกัน มาร่วมอนุโมทนา คนแคระก็มีมา มันเป็นเรื่องราวสนุกสนาน ที่เรียนรู้จัก คำว่า บุญกุศลบารมี คัดเอ้าท์กรรม ทำให้กายเป็นกายบุญ จิตมีแสงรัตนะ หล่อเลี้ยงจิต แต่จิตที่มาอาศัยกายมนุษย์นั้น ก็ไม่คิดจะเรียนรู้จัก ที่ได้กายนี้มา จึงมีเรื่องราว ที่ว่า โมฆะบุรุษโมฆะสตรี เสียโอกาสไปชาติหนึ่ง
มนุษย์สมัยนี้ โอ้ย.เค้าสนใจ เพียงแค่ สมอง..บำรุงสมอง ที่เกินเลยกว่านี้ เรียนรู้จักไม่ได้ สมองมันก็เน่าได้ เพราะอาศัยน้ำเลือดน้ำหนองของผู้ที่มีกรรม มาหล่อเลี้ยง ก็เรียนรู้ไป ช้างม้าวัวควายมันก็มีสมอง .แต่นั่นแหละ มันมีกาย แต่ก็ . เอาจิตมาเรียนรู้อะไรไม่ได้เลย
โฆษณา