เมื่อวาน เวลา 01:19 • สุขภาพ
ใช้กาย ใช้ตาหูมาก วิญญาณธาตุ วิญญาณตาหู มันก็กร่อน..เสื่อมสภาพได้ ที่สุขภาพมีปัญหา เพราะกายนี้ เป็นกายที่มีแต่กรรม .
.หากเราทำกายนี้ กายที่เป็นกายกรรม ให้เกิดเป็นกายบุญ กายนี้ ก็จะแข็งแรงขึ้น มีบุญกุศลหนุนนำกาย จิตที่อาศัยกายก็มีความสุข ที่อาศัยในกายบุญ เรื่องราวยาวนี้ คนยุคนี้ เค้าไม่สนใจ. ที่จะศึกษา ปฏิบัติเรียนรู้จัก ด้วยจิตของตนที่อาศัยกายนี้อยู่ .คือ ไม่คิดจะแก้ไข กายกรรม ให้เป็นกายบุญ ถามว่า กายบุญ มันต้องแก่เจ็บตายมั้ย เรื่องกายมันก็ เป็นอย่างนั้น แต่กายบุญนั้น ก็จะช่วยทุเลาเบาบาง จากโรคภัยที่เบียดเบียนด้วยกรรม จากหนักเป็นเบา จากเบาก็หาย
เรื่องราวคำว่า บุญ กุศล ก็ควรเรียนรู้จัก ว่า ทำอย่างไร จึงเกิดเป็นบุญกุศล ทำให้ถูกวิธี .เพราะกากทำไม่ถูกวิธี มันก็ไม่เกิดผลขึ้นมา
มีเรื่องราวหนึ่ง ชาวบ้าน .เค้าหามญาติที่ป่วย เหมือนว่า ใกล้ตาย เอาวาง ตรงหน้าพระ .ให้ท่านช่วย .ท่านก็เดินไปพูดกับคนว่า รับปากว่า ได้มั้ย ว่า จะปฏิบัติธรรม นั่ง เดิน ยืน ภาวนาพุทโธ .วันละ แปดชั่วโมง เป็นเวลาสิบห้าวัน .คนนี่ถูกเค้าหามมา รับปากว่า ทำได้ครับ .พอรับปาก.เค้่าก็ลุกขึ้นมาได้เลย แล้วก็ปฏิบัติตามที่เค้ารับปาก ที่เค้าเรียกว่า สัจจะ .ทำตามที่รับปาก .นั้น ก็มีเรื่องราว เจ้ากรรมนายเวร เค้าอโหสิกรรมให้ อนุโมทนาบุญกุศล ส่งให้เค้า แล้วสิ่งที่เค้าทำได้ เค้่าแปรสภาพ เจ้ากรรมนายเวร เป็นกัลยาณมิตร
เรื่องราว ที่เมื่อก่อนนี้ ก็ไม่ได้ ใส่ใจ เรื่องราวของการใช้หู ตา เรื่องราววิญญาณทั้งหก ว่า มันมีความบอบช้ำอย่างไร เราก็รองไปสังเกตุ ดูช่างเสื่อม เวลาที่เชท่อมงานนาน ก็จะมีอาการปวดแสับปวดร้อน คราวนี้ การทำงาน ที่เราต้องจ้อง มองจอสี่เหลื่อมเล็กๆ นาน ทั้งต้องคิด อะไรต่างๆ วิญญาณทั้งหก ส่งสัญญาณ ไปให้สมอง สมองก็ส่งไปให้จิต จิตส่งต่อไปที่ธาตุุทั้งสี่ สะกิดตอารมณ์ ให้ลอยขึ้นมา จิตก็เพลิดเพลินไปกัยอารมณ์นึกคิดต่างๆ มีความยึด เพลิดเพลิน .ยินดีไปกับอารมณ์ นึกคิดต่างๆ ที่ยึด จิตมันยึดถือ อารมณ์นึกคิด .
ด้านหนึ่ง ที่เป็นอารมณ์นึกคิด ที่ลอยขึ้นมา ปกคลุมที่หัว มันเป็นสีดำ สี่ม่วง ที่อารมณ์ นำพาไปยึด สิ่งที่ตามอง มันมีสิ่งหนึ่ง ที่ว่า จดจำบันทึกทีลูกตา พอใช้ไปนาน ลูกในตาก็ เสมือนมีอะไรมาเกาะติด . เรื่องราวเลือดลมในกายที่เป็น สีดำสีม่วง เลือดลมของกายที่เป็นกรรม มันก็เรื่องราว ทำอะไร เสมือนเลือดนั้น. สกปรก
เลือดมันสกปรก ก็แล้วกัน พอสกปรก มันก็มีเรื่องราวตัสกินเลือดกินเนื้อมาชอนไช กัดกินที สะสม ไต่ไตามตัว เป็นพังผืด เลือดลมติดขัด พอเกิดเป็นแผลฟอกช่ำดำเจียว พวกนี้ ก็มากัดกิน ทีหอกชั่ำดำเขียว หรือ ทาพอแกตัว มีมันก็มากัดกิน ที่ผิวกาย เป็นเหมือนดปลือกต้นไม้แก่ ใกล้เวลายืนต้นตาย เส้นสายทั่ว สารพางค์กาย ยึดติดขัดไปหมด จะลุกก็โอ้ย จะนั่งก็โอ้ย ใกล้เวลา จะล้มลงไป ทำท่านอน .ไม่ลุกขึ้นมาอีกเลย
เรื่องราวของน้ำเลือดน้ำหนองของผู้ที่มีกรรม มาหล่อเลี้ยง มาเสริมกายกรรม ตัวเกิดขึ้นเลือดกินเนื้อ เมื่อเรานำกายนี้มาสร้างบุญกุศล เราก็อาศัย แสงรัตนะ น้อมจิตไปหาพระ อาราธนาแสงของพระ มาช่วย ส่องมาที่จิต กระจายบุญกุศลด้วยธาตนะโมที่จิตอาศัย ส่งคืนให้เค้า
หากว่า จิตที่อาศัยกาย นั้นมีแสงรัตนะ หนุนนำจิต . ด้วยคำว่า บุญกุศลบารมี ตัวกินเลือดกินเนื้อ ก็จะอยู่ข้างในไม่ค่อยได้ ก็จะไหลออกมา ที่ผิวกาย . มาเกาะที่ผิวกาย คราวนี้ เราก็ไปสังเกต ผิวกายคนเฒ่าชรา ที่จะมีลักษณะ .เป็นเหมือนดืนสอพอง ผิวก็เหี่ยวย่น มันมีอะไรชอนไช .ที่ใต้ผิว มันมีทับถมตาย เหมือนถวัลแห่งเหี่ยวตาย .
แต่นั้น ก็มันก็มองไม่เห็นกันเสียด้วย เพราะมันเป็นเนื้อเดียวกัน เนื่อนากรรม สัตว์เล็กน้อย ที่อยู่ในดิน ก็มาอาศัย . มีพยาธิต่างเกิดขึ้น .เหมือนท้องนา .มีสัตว์มากมายอาศัย.มีสัตว์นรกก็มี หิวโหยอดอยาก อาศัยกินน้ำเลือดน้ำหนอง
พอกายนี้ มีสภาพเสื่อมไป เงินทองที่หามา ก็เอาไปจ้างเค้า เอามีดมาเฉือน บ้างก็ที่เคยครบอาการสามสิบสอง ก็ค่อยหายไป ไม่ครบสามสิบสองเสียแล้ว จ้างเค้่เฉือน ตั้วแต่ไปคนหนุ่มคนสาว ไม่เลือกวัย ยิ่งสมัยนี้ เทคโนโลยีทันสมัย แต่ละเครื่องก็แพงๆ มีการลงทุน ต้องมีผลตอบแทน .ก็ไปตักตวงเอาคืน จาก ..กายเจ็บ กายป่วย .ที่ว่า รักษา รักษาอะไรกัน เฉือนทิ้งขว้าง ให้กายไม่ครบอาการสามสิบสอง .
เรื่องราวตัวกินเลือดกินเนื้อ ชาติสุดท้าย เลิก .กิน น้ำเลือดน้ำหนอง เดินเข้าป่า ไปอาศัย แสงรัตนะ ละลายตัวกินเลือดกินเนื้อ
.นั่นเป็นเรื่องราวการทำกายให่้เป็นแก้วบริสุทธิ์ แก้วเจียรไน .ไม่ต้องกิน ขับถ่ายอะไรอีก กายแปรสภาพ เป็นกายแก้ว .ยุติการเกิด นั่นแหละ กว่าจะสะสมบุญบารมี ไปทำได้เช่นนั้น เค้าสะสมมาเป็นอเนกชาติ นับเป็น สงไขยชาติ ชาติหนึ่ง ก็นับไปเหมือนที่เราได้กายนี้มา ชาติหนึ่ง แล้วก็ไปสร้าง อาศัยกายพ่อแม่เป็นมนุษย์มาสร้างในชาตต่อไป หากจิตจากกายนี้ ไป เช่น ลงอบายภูมิ ก็หมดโอกาสสร้างบุญกุศลบารมี เสียเวลาไปยาวนาน
นั่นก็เป็นสิ่งที่เราสะสม ที่เค้าเรียกว่า เป็นอณูละออง ตกลงมาที่หัว .ลมหายใจเจ้าออก ก็เป็นเรื่องราวของอารมณ์นึกคิดต่างๆ ที่เค้าว่า เข่น พอมีอารมณ์โกรธเกิดขึ้น ลมหายใจเราก็เป็นลมหายใจของความโกรธ มันแสบมันร้อน มันเป็นสีดำ มันก็ทำให้เบือดลมเรา ติดขัด .ติดขัดตรงนั้นตรงนี้ ภายในกาย มันเป็นเบือดสีดำสีม่วง ไม่ใช่เลือดที่เป็นสีแดง ที่ช่วยให้ เลือดลมเดินปกติ
เรื่อวราวของลมหายใจ ที่เราใช้ชีวิต ทำมาหากิน มีอารมณ์ต่างๆเกิดขึ้น คล้องเวรกรรม กับคนนั้นคนนี้ กมาจากเรื่องราว การใช้ตาหู ไปสัมผัส ไปยึดถือเข้ามา เห็นวัตถุสิ่งของที่มีชีวิตไม่มีชีวิต ลูกตา หูที่เราใช้ก็ มองฟัง มีอารมณ์พาจิตไปยึดถือ .เข้ามาภายในกาย . เกิดอารมณ์พอใจไม่พอใจ สลับ ไปมา . เราก็ไม่เคย สังเกต เรื่องราวลมหายใจ ว่ามีอะไรเกิดขึ้น
คราวนี้ มันก็มีเรื่องราว ที่เค้าว่า ฟอกกายฟอกจิต ด้วยเรื่องราวของ กายมานั่งสวดมนต์ภาวนา การกำหนด เอาจิตมาอยู่ลมหายใจ เข้าออก หายใจออกพุธ หายใจเข้าโธ เสมือน นำพาจิต ไปพึง ไปสัมผัส แสงรัตนะ นั่นก็เป็นเรื่องราว ที่ทำให้ เลือดลมในกายเป็นสีแดง ไม่ติดขัด . เราจึงมีเรื่องราวได้ยินได้ฟัง เรื่องราวพระที่ท่านปฏิบัติ อัฐิของท่าน แปรสภาพ เป็นพระธาตุ นั่นก็เรื่องราวการฟอกกายฟอกจิต
แต่นั่นแหละ มันก็ยากที่จะสละเวลามาฝึกหัด เพราะมันไม่สนุก .เพราะตกนำกายไปหาที่สงบ ไม่วุ่นวาย ที่ว่า โน้นที่แจ้ง ที่โคนไม้ ไปนั่ง ทำกายนิ่ง จิตนิ่ง มีสติที่ลมเข้าออก หลับตาภาวนา ตาที่มองสิ่งนั้นสิ่งนี้ ก็ยึด ..เรา ก็มานั่งหลับตา ภาวนา พุทโธขึ้น ลมหายใจเข้า ก็มีสติ ภาวนา พุทโธ ทีลมเข้าออก ฟอกกายฟอกจิต ไม่ภาระ นึกคิดอะไร กายก็ไม่ได้ใช้งานอะไร อยู่เฉย ..พักกาย พักจิต อารมณ์นึกคิดอะไร ก็หยุดไปขั่วขณหนึ่ง . ที่ว่า ให้พระว่า สุขกาย สุขใจ มันเป็นเช่นนี้เอง
มีแต่จิต ทีสะสมบุญกุศลบารมีมาแต่ อดีตชาติ จึงจะ สามารถ มาต่อเรื่องราว ทำกายกรรม ให้เกิดเป็นกายบุญได้ อดีตไม่เคยสะสมมา .เค้าก็ไม่เห็นว่า เรื่องราวบุญกุศล มีความสำคัญต่อจิตของเค้าเลย เค้าก็จะผ่านไป สร้างบุญกุศลบารมี ให้แก่จิตตัวเองไม่ได้เลย
เรื่องราวการสร้างบุญกุศล จิตต้องมีขันติ มีความอดทน หมั่นเพียร สร้างมันขึ้นมา หากไม่อดทน ไม่มีขันติ ก็ทำไม่ได้เลย .เป็นโมฆะไปชาติหนึ่ง ที่เค้าว่า จิตมาอาศัยกายเป็นมนุษย์ เพลิดเพลิน อยู่กับ เรื่องกินนอน ไปดูสัตว์โลก ก็เหมือนๆกัน ที่แตกต่างกันด้วยรูปที่จิตอาศัย .แต่มนุษย์ นั้น เค้าให้สติปัญญามาด้วย ก็ขึ้นอยู่กับจิตนั่น จะไตร่ตรอง พิจารณา ทบทวน เหตุผล ที่ได้กายนี้ มาทำอะไร .ให้เกิดเป็นคุณแก่จิต ที่มาอาศัยกายนี้ชาติหนึ่ง.
โฆษณา