เมื่อวาน เวลา 10:21 • ปรัชญา
เมื่ออยู่คนเดียว .. มีอารมณ์นึกคิด เกิดขึ้น ในกาย ..จิตนั้น อาศัยอยู่ในกาย ..กายที่ มีวิญญาณทั้งหก เป็นเหมือน มุ้ง ..กางมุ้ง ครอบจิตอยู่ สมองนั้น ก็เป็นอุปกรณ์ชิ้นหนึ่ง ..อารมนึกคิดนั้น ไหลมา จากจิตใต้สำนึก หรือ ที่ว่ามาจากธาตุทั้งสี่ดินน้ำลมไฟ ท่่ไปสัมผัสไปนึดเรื่องราวต่างๆ บันทึกเข้ามา
.พออารมณ์นึกคิด .เกิดขึ้น อารมณ์นึกคิด ก็ลอยขึ้นไปคิด อยู่ที่มุ้ง คือ วิญญาณทั้งหก เช่น นึกว่า อยากกินอะไร อร่อยๆ อยากดื่มน้ำหิว .อารมณ์ที่เกิดขึ้น ไปที่วิญญาณทั้งหก มีการปรุงแต่ง จิตก็ยึดถือ ก็พากาย พาลูกนัยน์ตาไป มองหาน้ำดื่ม .มันมีเรื่องราวต่างมามายในกาย กายที่เป็นกรรม สะสมกรรมอารมณ์กรรม ให้จิตนั่น ที่เค้าว่า หนีไม่พ้น จิตต้องเดินไปตามกรรม ด้วนอาศัย ในกายกรรม .หนีเวรกรรมไม่ได้เลย ก็ต้องอยู่ชดใช้กรรม ในกายนี้ไปจน แก่เฒ่าชราตาย จากโลกนี้ไป . ถึงอยู่ไปจนแก่ ก็ไม่รับรู้ว่า
.เอ. จิตมาอาศัยในกายนี้ทำไม เค้าให้มาใข้กายนี้ทำอะไร แต่นั้นแหละ มันก็ยาก ที่จะรู้จักจิตของตนเอง ที่มาอาศัยกายนี้ . เหมือน เราไม่รู้จักตัวตนของตนเอง ที่แท้จริง เค้าว่า..จิตมีคำเรียกที่ว่า อวิชชาปกปิดจิตของตนเอง ไม่ให้รู้จักกรรม ไม่ให้รู้จักอารมณ์ ไม่รู้จัก แม้กระทั้งจิตของตนเอง ที่เป็นนามธรรม เวียนว่ายตายเกิด ที่ชาตินี้ มาอาศัยกายพ่อแม่เป็นมนุษย์ . รู้จักจิตของตนไม่ได้ .
เรื่องราวของธาตุทั้งสี่ พระแม่ทั้งสี่นั้น เมื่อเราปฏิบัติธรรม สร้างบุญกุศล สะสมบารมีมากเข้า .เมื่อนำกายมาสร้างบุญกุศล พระแม่ ทั้งสี่ ก็จะมาปรากฏ ให้ เห็น เป็นผู้หญิงสี่คน มายืนตรงหน้า .เรื่องราวขอวพระแม่ทั้งสี่ นั้น เป็นเรื่องหนึ่งของแสงรัตนะ ท่านปรากฏให้ดูครั้งเดียว ไม่ได้ไปหลับตา
. ท่านก็ปรากฏให้ดู ให้จิตที่อาศัยอนุธาตุ น้อยๆ ได้เรียนรู้ ในสิ่งที่ว่า ดินฟ้าอากาศ เป็นสักขีพยาน ที่เรา มีการกล่าว อธิษฐานประพฤติปฏิบัติธรรม ตามรอยองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อน้อมถวาย เป็นพุุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา ขอดินฟ้าอากาศเป็นสักขีพยาน . ท่านก็มาปรากฏให้ .เหมือนว่า พระแม่ทั้งสี่เป็นสักขีพยานให้ เรื่องราวของเจ้าชายสิทธัตถะ ที่ผจญมาร ท่านก็ก็อ้าง บุญกุศลบารมี ที่ฝากไว้กับพระอม่พระธรณี .มาให้ปรากฏ .
เรื่องราวของธาตุุทั้งสี่ ของแต่ละดวงจิต ที่บันทึกสะสมมา นั้น มีรายละเอียด มากมาย ที่ว่า สะสมมาทุกชาติๆ เคยไปเวียนว่ายตายเกิด ที่ไหน .บันทึกให้ทั้งหมด จิตที่จะเข้าไปถึง เรื่องราวของพระแม่ทั้งสี่ได้ เป็นจิตที่เดินทาง ใกล้ . บรรลุธรรม เข้าใกล้ ไปดินแดนพระนิพพาน .
ในการประพฤติปฏิบัติธรรม ในรอยกิริยาทั้งสี่ ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ยืน เดิน นั่ง นอน จิตไม่คิดนึกอะไร ..มีแต่คำว่า พุทโธ . คิดนึก ก็คือ อารมณ์ คิดนึก..ก็คือ กรรม
โฆษณา