เนื่องจากผู้ถามยังมีความเข้าใจอยู่กับ
"ความเชื่อนอกพระพุทธศาสนา" ครับ จึงได้เกิดคำถามนี้ขึ้นมา
เพราะว่าโลกอย่างพระพุทธเจ้าอธิบายนั้น ท่านอธิบายว่า
- โลกก็ดี
- เหตุให้เกิดโลกก็ดี
- ความดับสนิทแห่งโลกก็ดี
- ทางให้ถึงความดับสนิทแห่งโลกก็ดี
* ตถาคตได้บัญญัติไว้ในร่างกายที่ยาวประมาณวาหนึ่ง ที่ยังเป็นๆ ที่มีสัญญาและใจ (ร่างกายที่ยังไม่ตาย, สภาวะนิพพานเกิดได้กับเฉพาะตอนที่เรายังไม่ตาย)
ส่วนคำว่า "พระนิพพาน คือไม่กลับเวียนว่ายตายเกิดอีก" หมายถึงกำลังจะบอกเรากลายๆ ว่า
"นิพพานเกิดขึ้นหลังจากตายแล้ว"
* สิ่งเหล่านั้นเป็นความเชื่อดึกดำบรรพ์, ของพวกหมอผี, พวกพราหมณ์, ปริพาชก, และเดียรถีย์ ซึ่งถือกำเนิดมาก่อนพุทธกาล
คนพวกนี้เชื่อในเรื่องอัตตา, เจตภูติ
พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต)
"อัตตา", "เจตภูต"
"เจตภูต" สภาวะซึ่งเป็นผู้คิด,
ตามที่เข้าใจกัน หมายถึงดวงชีพอันเที่ยงแท้ที่สิงอยู่ในตัวคน ซึ่งเชื่อกันว่าออกจากร่างได้ในเวลานอนหลับ และเป็นตัวไปเกิดใหม่เมื่อกายนี้แตกทำลาย เป็นคำที่ไทยเราใช้เรียกแทนคำว่า อาตมัน หรือ อัตตา ของลัทธิพราหมณ์
* และเป็นความเชื่อนอกพระพุทธศาสนา
ประเด็น "เพศพรหมจรรย์"
เพื่อความเบา, เพื่อเข้าถึงธรรมได้โดยง่าย, และเพื่อสามารถออกไปเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้าได้เป็นอย่างดี
*** ขอให้ช่วยฟังตั้งแต่ต้นจนจบ หลายๆ รอบ, และช่วยเผยแพร่ธรรมะนี้ด้วยครับ ขอบคุณครับ
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2026 Blockdit
