1914 พอล เชเออร์บาร์ท (Paul Scheerbart):
สถาปัตยกรรมแก้ว (Glass architecture) – คัดบางส่วน
สถาปนิก บรูโน เทาท์ (Bruno Taut) ยกย่อง พอล เชเออร์บาร์ท (Paul Scheerbart; เกิดเมื่อ ปี 1863 ที่เมืองดันท์ซิช [Danzig] เสียชีวิตเมื่อ ปี 1915 ที่เบอร์ลิน [Berlin]) ว่าเป็น "กวีเพียงหนึ่งเดียวในวงการสถาปัตยกรรม"
งานจินตนาการเพ้อฝันแบบอุดมคติของเชเออร์บาร์ท ซึ่งเขาเขียนขึ้นมาอย่างมากมายมหาศาลตั้งแต่ปี 1893 เป็นต้นมา ได้สะท้อนแนวคิดเรื่อง "สถาปัตยกรรมแก้ว" ออกมาได้อย่างจับใจยิ่งขึ้นทุกขณะ มันคือความใฝ่ฝันของสถาปนิกที่มีต่อสิ่งปลูกสร้างอันโปร่งแสง ใสกระจ่าง เต็มไปด้วยสีสัน เคลื่อนไหว ล่องลอย และทะยานสูง ซึ่งจะเข้ามาเปลี่ยนแปรความคุ้นชินทางความคิดและความรู้สึกของ "ยุโรปเก่า"
ในปี 1914 ซึ่งเป็นปีเดียวกับที่บรูโน เทาท์ ได้รับแรงบันดาลใจจากเชเออร์บาร์ทจนสร้าง Glass House ขึ้นในงานนิทรรศการแวร์คบุนด์ (Werkbund Exhibition) ที่เมืองโคโลญ (Cologne) นั้น เฮอร์วาร์ธ วาลเดิน (Herwarth Walden) ก็ได้ตีพิมพ์ผลงาน "สถาปัตยกรรมแก้ว" ความยาว 111 บทของเชเออร์บาร์ทลงในนิตยสาร ชตูร์ม (Sturm)
I. สภาพแวดล้อมและอิทธิพลที่มีต่อวิวัฒนาการทางวัฒนธรรม พวกเราใช้ชีวิตส่วนใหญ่อยู่ภายในพื้นที่ปิดล้อม พื้นที่เหล่านี้ประกอบกันขึ้นเป็นสภาพแวดล้อมที่หล่อเลี้ยงวัฒนธรรมของเราให้เติบโตขึ้น วัฒนธรรมของเราคือผลผลิตของสถาปัตยกรรมในความหมายหนึ่ง หากเราปรารถนาที่จะยกระดับวัฒนธรรมให้สูงส่งยิ่งขึ้น เราย่อมถูกบีบบังคับให้ต้องเปลี่ยนแปลงสถาปัตยกรรมของเรา
ไม่ว่าจะชอบหรือไม่ก็ตาม และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเราทลายสภาวะปิดล้อมออกจากพื้นที่ที่เราอยู่อาศัย ซึ่งสามารถทำได้ด้วยการนำสถาปัตยกรรมแก้วเข้ามาใช้ สถาปัตยกรรมที่จะปล่อยให้แสงอาทิตย์ แสงจันทร์ และแสงดาว ส่องสว่างเข้ามาในห้องหับ ไม่ใช่เพียงแค่ผ่านช่องหน้าต่างไม่กี่บาน แต่เปิดรับพร้อมๆ กันผ่านผนังจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ผนังที่สร้างขึ้นจากแก้วทั้งหมด แก้วที่มีสีสัน สภาพแวดล้อมใหม่ที่เราสร้างขึ้นด้วยวิธีนี้จะนำพาวัฒนธรรมใหม่มาสู่พวกเราอย่างแน่นอน
XVIII. ความงดงามของโลกหากสถาปัตยกรรมแก้วปรากฏอยู่ทั่วทุกแห่งหน พื้นผิวของโลกจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมหัศจรรย์ หากสถาปัตยกรรมอิฐถูกแทนที่ด้วยสถาปัตยกรรมแก้วในทุกพื้นที่ มันจะเป็นเสมือนดั่งโลกกำลังสวมใส่เครื่องประดับเพชรพลอยและเครื่องถมลงยา ความงดงามตระการตานี้เกินกว่าจะจินตนาการได้ และเมื่อนั้น บนโลกของเราก็จะมีสิ่งประณีตวิจิตรยิ่งกว่าสวนในนิทานอาหรับราตรี
เมื่อนั้น เราจะมีสรวงสวรรค์อยู่บนแผ่นดินโลก และไม่ต้องเฝ้ามองสวรรค์บนฟ้าด้วยความถวิลหาอีกต่อไป
XLI. ศักยภาพที่โครงสร้างเหล็กคลี่คลายพัฒนาขึ้นมาได้ โครงสร้างเหล็กเปิดโอกาสให้เราเนรมิตรูปทรงของผนังได้ตามแต่ใจปรารถนา ผนังไม่จำเป็นต้องตั้งตรงเป็นแนวตั้งอีกต่อไป ดังนั้น ศักยภาพที่โครงสร้างเหล็กช่วยคลี่คลายขึ้นมาจึงไร้ขอบเขตจำกัดโดยสิ้นเชิง ผลลัพธ์ของรูปโดมด้านบนสามารถย้ายมาไว้ข้างๆ ได้ เพื่อให้เวลาที่เรานั่งอยู่ที่โต๊ะ เราเพียงแค่มองไปทางข้างๆ และมองขึ้นไป ก็สามารถสัมผัสถึงความรู้สึกของรูปโดมได้แล้ว แต่ผืนผิวโค้งมนก็สร้างผลลัพธ์ได้อย่างทอดทัศนาในส่วนล่างของผนังเช่นกัน
ผลลัพธ์นี้ทำได้ง่ายเป็นพิเศษในห้องขนาดเล็ก ห้องขนาดเล็กจะได้รับการปลดแปล่อยจากการบังคับให้เป็นแนวตั้งอย่างสิ้นเชิง ความสำคัญของผังพื้นในงานสถาปัตยกรรมจึงลดน้อยถอยลงไปอย่างมาก การออกแบบเส้นขอบเค้าโครงของอาคารกลับทวีความสำคัญยิ่งกว่ายุคสมัยที่ผ่านมา
LXII. ชานระเบียง ไม่ต้องสงสัยเลยว่า เป็นสิ่งจำเป็นในอาคารแก้วที่สูงขึ้นและมีหลายชั้น เพราะไม่อย่างนั้น ผืนผิวแก้วก็ไม่อาจเอื้อมไปถึงอากาศโปร่งที่นำแสงสว่างอันเสรี ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกมันถวิลหาได้
เพราะในความมืดมิด พวกมันฟื้นคืนหน้าที่ได้เฉพาะในยามค่ำคืน ไม่ใช่ในยามทิวากาล การจัดทรงแบบชานระเบียงของชั้นต่างๆ นี้ จะเข้ามาแทนที่สถาปัตยกรรมด้านหน้าอันแสนหดหู่ของบ้านเรือนอิฐอย่างรวดเร็ว
LXXI. สิ่งปลูกสร้างที่เคลื่อนย้ายได้ สิ่งปลูกสร้างแก้วที่เคลื่อนย้ายได้ก็สามารถผลิตขึ้นมาได้เช่นกัน พวกมันเหมาะเป็นพิเศษสำหรับวัตถุประสงค์ในการจัดแสดงนิทรรศการ สิ่งปลูกสร้างที่เคลื่อนย้ายได้เช่นนี้ไม่อาจสร้างขึ้นได้ง่ายๆ แต่ก็อย่าได้ลืมว่า เมื่อมีสิ่งใหม่เกิดขึ้นมา ปัญหาที่ยากที่สุดมักจะเป็นสิ่งแรกๆ ที่ถูกหยิบยกขึ้นมาแก้ไขเสมอ
CII. การแปรเปลี่ยนของผืนผิวโลก ครั้งแล้วครั้งเล่าที่บางสิ่งฟังดูเหมือนนิทรรศการนิทาน ทั้งที่ในความเป็นจริงมันไม่ได้เพ้อฝันหรือเป็นเพียงอุดมคติเลย เมื่อแปดสิบปีก่อน รถไฟไอน้ำปรากฏขึ้นและแปรเปลี่ยนผืนผิวโลกทั้งหมดไปจริงอย่างที่ไม่มีใครปฏิเสธได้ จากสิ่งที่กล่าวมาจนถึงตอนนี้ ผืนผิวโลกกำลังจะถูกแปรเปลี่ยน ด้วยสถาปัตยกรรมแก้ว หากมันมาถึง มันจะเปลี่ยนแปรผืนผิวโลก แน่นอนว่า ปัจจัยอื่นๆ นอกเหนือจากการหารือในครั้งนี้ ก็จะมีบทบาทร่วมด้วยเช่นกัน
รถไฟไอน้ำนั่นเองที่สร้างวัฒนธรรมมหานครอิฐในปัจจุบันขึ้นมา วัฒนธรรมที่เราทุกคนกำลังทนทุกข์ทรมานอยู่ สถาปัตยกรรมแก้วจะก้าวเข้ามา ก็ต่อเมื่อมหานครในความหมายที่เราใช้อยู่ถูกกวาดล้างไปแล้วเท่านั้น การที่มันต้องถูกกวาดล้างไปเป็นเรื่องแจ่มแจ้งอย่างที่สุดสำหรับทุกคนที่มุ่งหวังถึงวิวัฒนาการขั้นต่อไปของวัฒนธรรมเรา นี่ไม่ใช่เรื่องที่ต้องมาถกเถียงกันอีกต่อไป
พวกเราทุกคนรู้ดีว่าสีสันหมายถึงอะไร มันเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของสเปกตรัมแสง แต่สิ่งนี้คือสิ่งที่เราปรารถนาจะมี รังสีอินฟราเรดและอัลตราไวโอเลตไม่อาจรับรู้ได้ด้วยสายตาของเรา แต่รังสีอัลตราไวโอเลตย่อมรับรู้ได้ด้วยอวัยวะรับสัมผัสของมดอย่างแน่นอน
แม้ว่าในปัจจุบันเราไม่อาจทึกทักเอาได้ว่า อวัยวะรับสัมผัสของเราจะวิวัฒนาการรุดหน้าไปจากวันนี้สู่วันพรุ่งนี้ได้ แต่เราก็มีเหตุผลอันชอบธรรมที่จะสมมุติว่า เบื้องต้นเราอาจเข้าถึงสิ่งที่อยู่ใกล้ตัวเราได้ นั่นคือ สเปกตรัมส่วนที่เราสามารถมองเห็นได้ด้วยตา และความมหัศจรรย์ของสีสันที่เราสามารถซึมซับไว้ได้
สิ่งเดียวที่จะช่วยเราในเรื่องนี้ได้คือสถาปัตยกรรมแก้ว ซึ่งจะต้องแปรเปลี่ยนวิถีชีวิตทั้งหมดของเรา รวมถึงสภาพแวดล้อมที่เราอยู่อาศัย ดังนั้น จึงเป็นที่หวังว่า สถาปัตยกรรมแก้วจะ 'แปรเปลี่ยน' ผืนผิวโลกของเราได้อย่างแท้จริง
ที่มา: Programs and manifestoes on 20th-century architecture
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2026 Blockdit
