จริงหรือ ว่า ความคิดเป็นอิสระ ..ที่เค้าว่า สิ่งต่างๆไหลมาแต่เหตุ สิ่งต่างๆที่มันไหลวนเวียนในกายที่เป็นเหมือนตุ๊กตา เคลื่อนไหวไปตามอารมณ์ ในการเรียนรู้ อะไรต่าง ก็อาศัยวิญญาณทั้งหก จดจำ บันทึกเรื่องราวต่างๆ ที่ว่า เกิดมาเป็นมนุษย์ ก็เริ่มต้นเรียนรู้ใหม่ ใครเป็นผู้ที่เลือก พ่อแม่ให้ ให้จิตนั้นอาศัย ..ร่างกายมนุษย์จะทำอะไรได้ดี ก็ยามที่ร่างกายเป็นหนุ่มสาว ครบอาการสามสิบสอง พอเลยวัยหนุ่มสาว ร่างกายก็ค่อย ไปสู่คำว่า แก่เฒ่าชรา
พอร่างกายเจ็บป่วย ความพิกลพิการ เกิดขึ้น ก็ใช้กายไม่ได้ ดังใจ เป็นอุปสรรค ในการ ใช้กายไปทำมาหากิน
อารมณ์ความคิด มัน .เมื่อใช้กายไป ..มันมีอารมณ์ปรุงแต่งตลอดเวลา เรื่องนั้นเรื่องนี้ คิดไปเรื่อยๆ ในการใช้กายไป วิญญาณทั้งหก ไปเสพ..ไปสัมผัส..มันมีอะไรเกิดขึ้นที่กาย อารมณ์พอใจไม่พอใจ ที่จริงมัน วนเวียนอยู่ในตัณหาสาม วนเวียน ในสภาวะ ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา พอใจ ยินดีในสิ่งที่สัมผัส ไม่พอใจ ไม่ยนดี มีความทะเยอทะยาน อยากได้มากเพิ่มพูนขึ้นไปอีก ที่เค้าว่า จิตนั้นเป็นทาสของอารมณ์ ..ความคิดก็คือ อารมณ์กรรม นำพาจิต นำกายไปทำอะไร .. จิตนั้นอยู่ใต้อารมณ์ เป็นขี้ข้าอารมณ์นึกคิด
เมื่อยากจะรู้จักคำว่า จิต ..ก็มีเรื่องราว ของคำว่า สมาธิ ..ทกกายให้นิ่ง ภาวนาขึ้นมา ให้ถึงคำว่า เอกัตคตาจิต .. ที่ว่า จิตเป็นหนึ่ง ..ไม่มีอะไรปรุงแต่ง เหมือนไม่มีกาย ไม่มีอารมณ์ . ที่ก็เป็นเรื่องที่ยาก ที่จะสามารถทำได้ เจ้าไปถึง เอกัคคตาจิต . หากว่าทำได้ ..การพิจารณา เรื่องของกาย ของอารมณ์ ก็ชัดเจนขึ้น .
คราวนี้ .บางที จิตยังไปเป็นหนึ่ง ก็เอาไอ้นั่นไอ้นี่มาคิด หลงว่า เป็นวิปัสสนา ..มันก็เลย ..มีแต่หลงยึด ให้อารมณ์เค้าหลอก คิดว่าทำได้ ..แต่จืตไม่มีปัญญารู้จักอารมณ์ ..นั้นเลย มันก็เหมือนน้ำโคลนอยู่แก้ว กวนให้มันขุ่น หลงว่าเป็นวิปัสสนา ..ยิ่งเราไม่รู้จักคำว่า ไม่รู้จักตัวเอง ..มันก็หลงเอาอารมณ์นั้นเป็นจิต ..ยึดสิ่งที่ปรุแต่งเป็นจิต ..แล้วจะเอาปัญญาที่ไหน ไปชนะอารมณ์ที่เกิดขึ้นในกายตุ๊กตา
.
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2026 Blockdit
