ตีเหล็ก ต้องตีตอนร้อน
กรณี พุทธวจน ทำให้เกิดสังฆเภทไปแล้ว คือ สงฆ์แตกกันไปแล้ว สื่อก็เริ่มขุดเรื่องเก่ามาพูดแล้ว
วัดหนองป่าพง ตัด วัดนาป่าพง ออกจากวัดสาขา ตามไปอ่านได้นะ
เมื่อ 15 ปีที่แล้ว วัดนาป่าพง เคยตกเป็นข่าวหลัง พระพรหมวชิรญาณโสภณ เจ้าอาวาสวัดหนองป่าพง ต.โนนผึ้ง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี ได้ลงนามในแถลงการณ์รายงานการประชุม เมื่อวันที่ 17 มิ.ย.2553 ให้ตัด “วัดนาป่าพง” ต.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี ออกจากสาขา “วัดหนองป่าพง”
วัดนาป่าพง ต.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี ระบุว่า พระอธิการคึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล เป็นเจ้าอาวาส ได้กระทำสังฆกรรมทางพระวินัย โดยสวดพระปาฏิโมกข์เพียง 150 ข้อ
จนปัจจุบัน พระอธิการคึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล ได้กระทำสังฆกรรมทางพระวินัยโดยสวดพระปาฏิโมกข์เพียง 150 ข้อ เหมือนเดิม ไม่สามารถที่จะกระทำตามมติของคณะสงฆ์วัดหนองป่าพงได้
ที่ประชุมมีมติ ให้ตัดวัดนาป่าพง ต.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี โดยมี พระอธิการคึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล เป็นเจ้าอาวาส ออกจากสาขาวัดหนองป่าพง ถือว่า การกระทำใด ๆ อันจะก่อให้เกิดความเสียหาย ทางคณะสงฆ์วัดหนองป่าพงจะไม่รับผิดชอบใด ๆ ทั้งสิ้น
สงฆ์แตกกันไปแล้ว
แล้วท่าน ป ปยุตโต ท่านถึงกับต้องเขียนหนังสือมาโดยเฉพาะ ดาวน์โหลดมาอ่านได้นะ เชิงวิชาการ ท่านก็จะเทียบเคียงกับพระไตรปิฎกตลอด
ภิกษุหลายรูป ก็ยังแก้อยู่นะ ตาม youtube มีเผยแผ่กันอยู่
เช่น
บาปจากการบิดเบือนพระธรรมวินัย ได้ถึงอเวจีมหานรก ไม่ได้เที่ยวนรกแค่คนสอน คนเชื่อตาม กองเชียร์ ทั้งคนออกรับแทน ก็ไปกันเป็นหมู่คณะ
สำนักนี้เขาไม่เอาอรรถกถา แต่ควรอ่านนะ เรื่องปลาทองปากเหม็น อยู่ในส่วนของอรรถกถา
ก็ทรงว่า ใครเตือนไม่ฟัง ว่าเขาอิจฉา ว่าเขาไม่มีความรู้พอ คุ้น ๆ ไหมล่ะ แก๊งนี้ เขาเป็นอย่างนั้น
เรื่องมีอยู่ว่า
พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภปลาชื่อกปิละ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "มนุชสฺส" เป็นต้น
บรรดากุลบุตรสองคนนั้น คนพี่ได้ชื่อว่าโสธนะ คนน้องชื่อกปิละ. ส่วนมารดาของคนทั้งสองนั้น ชื่อว่าสาธนี น้องสาวชื่อตาปนา. แม้หญิงทั้งสองนั้นก็บวชแล้วใน (สำนัก) ภิกษุณี
เมื่อคนเหล่านั้นบวชแล้วอย่างนั้น พี่น้องทั้งสองทำวัตรและปฏิวัตรแก่พระอาจารย์และพระอุปัชฌายะอยู่ วันหนึ่ง ถามว่า "ท่านขอรับ ธุระในพระศาสนานี้มีเท่าไร?" ได้ยินว่า "ธุระมี ๒ อย่าง คือ คันถธุระ ๑ วิปัสสนาธุระ ๑" ภิกษุผู้เป็นพี่คิดว่า "เราจักบำเพ็ญวิปัสสนาธุระ" อยู่ในสำนักแห่งพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ ๕ พรรษาแล้ว เรียนกัมมัฏฐานจนถึงพระอรหัต เข้าไปสู่ป่า พยายามอยู่ ก็บรรลุพระอรหัตผล
ภิกษุน้องชายคิดว่า "เรายังหนุ่มก่อน ในเวลาแก่จึงจักบำเพ็ญวิปัสสนาธุระ" จึงเริ่มตั้งคันถธุระ เรียนพระไตรปิฎก. บริวารเป็นอันมากได้เกิดขึ้นเพราะอาศัยปริยัติของเธอ ลาภก็ได้เกิดขึ้นเพราะอาศัยบริวาร. เธอเมาแล้วด้วยความเมาในความเป็นผู้สดับมาก อันความทะยานอยากในลาภครอบงำแล้ว
เพราะเป็นผู้สำคัญตัวว่าฉลาดยิ่ง ย่อมกล่าวแม้สิ่งที่เป็นกัปปิยะ อันคนเหล่าอื่นกล่าวแล้วว่า "เป็นอกัปปิยะ" กล่าวแม้สิ่งที่เป็นอกัปปิยะว่า "เป็นกัปปิยะ" กล่าวแม้สิ่งที่มีโทษว่า "ไม่มีโทษ" กล่าวแม้สิ่งไม่มีโทษว่า "มีโทษ"
เธอ แม้อันภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รักทั้งหลายกล่าวว่า "คุณกปิละ คุณอย่าได้กล่าวอย่างนี้" แล้วแสดงธรรมและวินัยกล่าวสอนอยู่ ก็กล่าวว่า "พวกท่านจะรู้อะไร? พวกท่านเช่นกับกำมือเปล่า" เป็นต้นแล้ว ก็เที่ยวขู่ตวาดภิกษุทั้งหลายอยู่
แม้พระโสธนะเถระผู้เป็นพี่ชาย ตักเตือน ๒-๓ ครั้ง ก็ไม่รับคำตักเตือน พระเถระจึงปล่อยให้เป็นไปตามกรรม
ก็เอวัง กรรมตัวนั้น ก็ได้เที่ยวอเวจีมหานรก คนเห็นด้วย คนออกรับแทน ก็ได้ไปเที่ยวอเวจีมหานรกกันหมด
อิงเรื่องนี้จากลิงก์นี้ครับ
ใครจะไปอิจฉา เวทนาสิไม่ว่า จึงต้องคอยบอก
อดีตแก้ไม่ได้ ปัจจุบันกับอนาคตแก้ได้ ใครหลวมตัวไปแล้ว หาบทสวดขอขมาพระรัตนตรัยมาเจริญเน่อ
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
