🧟♂️ ถอดรหัสแฟรงเกนสไตน์ การสร้างอสูรกาย และวิวัฒนาการสู่ตำนาน
ในปี ค.ศ. 1818 มนุษยชาติได้เผชิญหน้ากับอสูรกายที่ถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรกผ่านงานเขียน นวนิยายแนวกอธิคของ แมรี เชลลีย์ (Mary Shelley) เรื่อง Frankenstein ได้ถือกำเนิดขึ้นในปีนั้น เรื่องราวอันน่าสะพรึงกลัวของชายหนุ่มผู้ทะเยอทะยานที่ท้าทายกฎแห่งธรรมชาติ ด้วยการสร้างสิ่งมีชีวิตจากซากศพที่เน่าเปื่อย ได้สร้างทั้งความตื่นตระหนกและความพึงพอใจแก่สาธารณชนในปริมาณที่เท่าๆ กัน และจนถึงปัจจุบัน นวนิยายเล่มนี้ยังคงมียอดขายเฉลี่ยราว 4,000 เล่มต่อปี
ตลอดหลายปีหลังการตีพิมพ์ Frankenstein ได้วิวัฒนาการจากเพียงเรื่องเล่า กลายเป็น ตำนานยุคใหม่ และการเปลี่ยนผ่านนี้เองที่ก่อให้เกิดเรื่องราวแปลกประหลาดมากมายเกี่ยวกับที่มาของนวนิยาย รวมถึงความไม่สอดคล้องกันระหว่างสิ่งที่ผู้คนเชื่อว่าเป็น “ภาพจำ” ของแฟรงเกนสไตน์ กับสิ่งที่ปรากฏจริงบนหน้ากระดาษ
ตัวอย่างเช่น สิ่งมีชีวิตในเรื่องของแมรีไม่ได้ถือกำเนิดจากสายฟ้าฟาด ในนวนิยายไม่มีปราสาท และอสูรกายก็ไม่ได้มีน็อตตรึงอยู่ที่ลำคอ แต่ถึงอย่างนั้น องค์ประกอบเหล่านี้กลับมีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่ง ซึ่งโยงใยตั้งแต่ชีวิตของแมรีเอง แรงบันดาลใจที่เธอได้รับ ไปจนถึงการตีความและการดัดแปลงในยุคต่อๆ มา
👩💼 เรื่องราวเบื้องหลัง ‘แมรี’
แมรี เชลลีย์ ถือกำเนิดในชื่อ แมรี โวลสโตนคราฟต์ กอดวิน (Mary Wollstonecraft Godwin) เมื่อวันที่ 30 สิงหาคม 1797 เธอเติบโตมาพร้อมสายเลือดวรรณกรรมอันเข้มข้นในฐานะบุตรสาวของนักเขียนชื่อดัง วิลเลียม กอดวิน (William Godwin) และ แมรี โวลสโตนคราฟต์ (Mary Wollstonecraft) ผู้เป็นมารดา ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกแนวคิดสตรีนิยม อย่างไรก็ตาม โศกนาฏกรรมได้เกิดขึ้น เมื่อมารดาของเธอเสียชีวิตเพียง 11 วันหลังจากให้กำเนิดเธอ
แมรีไม่ได้รับการศึกษาในระบบโรงเรียน แต่บิดาเป็นผู้สอนหนังสือให้โดยตรง เธอเป็นนักอ่านตัวยง และมักใช้เวลาส่วนใหญ่ในการอ่านหนังสือบนหลุมศพของมารดาที่สุสานเซนต์แพนครัสในลอนดอน ความปรารถนาที่จะเดินตามรอยพ่อแม่ในเส้นทางวรรณกรรมปรากฏชัด และเมื่ออายุเพียง 14 ปี เธอก็ได้ตีพิมพ์บทกวีชิ้นแรกของตนเอง
Mary Wollstonecraft Shelley
บ้านของครอบครัวกอดวินมักเต็มไปด้วยแขกผู้มีชื่อเสียงในแวดวงวรรณกรรม วันหนึ่ง แซมมวล เทย์เลอร์ โคเลริดจ์ (Samuel Taylor Coleridge) กวีผู้ยิ่งใหญ่ได้มาเยือนและขับขานบทกวี The Rime of the Ancient Mariner แมรีในวัยเด็กแอบซ่อนตัวอยู่ใต้โซฟา แต่เมื่อถูกพบ โคเลริดจ์กลับยืนยันว่าเธอควรได้ฟังต่อไป เหตุการณ์ครั้งนั้นกลายเป็นประสบการณ์ที่ฝังลึกในใจ และบทกวีมหากาพย์เรื่องนี้ก็ถูกอ้างอิงซ้ำแล้วซ้ำเล่าใน Frankenstein ผลงานชิ้นเอกของเธอในเวลาต่อมา
ปี 1812 ชีวิตของแมรีเปลี่ยนแปลงไปตลอดกาล เมื่อเธอได้รู้จักกับกวีหนุ่มผู้รักอิสระและเป็นผู้ชื่นชมบิดาของเธออย่าง เพอร์ซี บิช เชลลีย์ (Percy Bysshe Shelley) ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งคู่เริ่มต้นขึ้นในปี 1814 แม้เพอร์ซียังคงมีพันธะการแต่งงานอยู่ก็ตาม ทั้งสองหนีตามกันไปยุโรป และในปีถัดมาได้ให้กำเนิดบุตรคนแรก แต่ทารกหญิงคนนั้นคลอดก่อนกำหนดและมีชีวิตอยู่ได้เพียงไม่กี่วัน แมรีในวัยเพียง 17 ปีต้องเผชิญกับความสูญเสียครั้งใหญ่
หนึ่งปีต่อมา คู่รักหนุ่มสาวพร้อมด้วยเพื่อนสนิทอีกไม่กี่คน ได้เดินทางไปใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่สวิตเซอร์แลนด์ ณ วิลล่าสุดแปลกตาใกล้ทะเลสาบเจนีวา (สถานที่ซึ่งจะกลายเป็นฉากหลังของการกำเนิดตำนาน Frankenstein ในไม่ช้า)
⛈️ พายุฝนฟ้าคะนองอันน่าสะพรึงกลัว
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า แมรี เชลลีย์ได้แนวคิดแรกของ Frankenstein ระหว่างที่พำนักอยู่ในวิลล่าแห่งหนึ่ง เหตุการณ์ครั้งนั้นได้กลายเป็นตำนานเล่าขาน และถูกนำไปสร้างเป็นฉากสำคัญในภาพยนตร์ The Bride of Frankenstein (1935) และยังเป็นแรงบันดาลใจให้กับภาพยนตร์อีกหลายเรื่องในเวลาต่อมา
ต้นตอของเหตุการณ์ย้อนกลับไปในปี 1815 เมื่อภูเขาไฟแทมโบรา (Mount Tambora) ปะทุอย่างรุนแรง ส่งผลให้ปีถัดมากลายเป็นที่รู้จักในนาม “ปีที่ไร้ฤดูร้อน” (the year without a summer) อากาศสุดขั้วและพายุฝนฟ้าคะนองทำให้แมรีและกลุ่มเพื่อน เพอร์ซี บิช เชลลีย์, แคลร์ แคลร์มอนต์ (Claire Clairmont) น้องสาวต่างมารดา, จอห์น วิลเลียม โพลิโดรี (John William Polidori) แพทย์หนุ่ม และกวีผู้โด่งดัง ลอร์ด ไบรอน (Lord Byron) ต้องติดอยู่ภายในบ้านพักโดยไม่สามารถออกไปไหนได้
เมื่อเวลาว่างมีมากเกินพอ พวกเขาจึงหันมาอ่านเรื่องราวเหนือธรรมชาติ หนึ่งในนั้นคือ Fantasmagoriana (1812) คอลเลกชันเรื่องผีจากเยอรมนี จากนั้นไบรอนก็เสนอแนวคิดให้ทุกคนแต่งเรื่องสยองขวัญของตนเองขึ้นมา และแข่งขันกันว่าเรื่องใดจะน่ากลัวที่สุด
Title page of first edition of Frankenstein, Volume I.
ผลลัพธ์ของการละเล่นครั้งนั้นกลับกลายเป็นจุดกำเนิดของผลงานชิ้นเอกสองเรื่องในแนวกอธิคสยองขวัญ ได้แก่ Frankenstein ของแมรี และ The Vampyre ของโพลิโดรี ซึ่งภายหลังถูกยกย่องว่าเป็นรากฐานสำคัญของวรรณกรรมแวมไพร์ และยังเป็นแรงบันดาลใจหลักให้กับ Dracula ของบราม สโตกเกอร์ในศตวรรษต่อมา
สามปีหลังจากฤดูร้อนอันมืดมน ผลงานของแมรีในฉบับที่ได้รับการปรับปรุงและขยายความก็ได้ถูกตีพิมพ์ เหตุการณ์ภายในวิลล่า ทั้งบทสนทนา เรื่องเล่าที่อ่านให้กันฟัง และบรรยากาศอันกดดัน ล้วนถูกมองว่าเป็นแรงบันดาลใจสำคัญ แม้รายละเอียดที่แท้จริงจะไม่มีวันถูกเปิดเผยก็ตาม อย่างไรก็ตาม ความคล้ายคลึงระหว่าง Frankenstein กับสถานที่และบุคคลจริงในประวัติศาสตร์ ทำให้นักวิชาการบางคนตั้งข้อสงสัยว่า แรงบันดาลใจของแมรีอาจจะ “ตรง” และเป็นรูปธรรมกว่าที่เคยเชื่อกัน
🏰 โยฮันน์ คอนราด ดิปเพล: นักเล่นแร่แปรธาตุวิญญาณ
ลึกเข้าไปในหุบเขาทางตะวันตกของเยอรมนี ท่ามกลางป่าทึบของเทือกเขาโอเดนวาลด์ (Odenwald) มีซากปรักหักพังของ ปราสาทแฟรงเกนสไตน์ (Castle Frankenstein) ตั้งตระหง่านอยู่... ไม่ใช่ฉากกระดาษอัดจากหนังสยองขวัญ แต่นี่คือของจริงในความรุ่งโรจน์อันน่าขนลุกของมัน
ปราสาทหลังนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 13 และในตอนที่แมรีล่องเรือไปตามแม่น้ำไรน์หลังจากการหนีตามกันมาในปี 1814 ปราสาทแห่งนี้ก็ตกอยู่ในสภาพทรุดโทรมแล้ว แม้ว่าเราจะไม่มีหลักฐานว่าเธอได้ไปเยี่ยมชมซากปรักหักพังนี้ด้วยตัวเอง แต่เธอได้ใช้เวลาสองสามชั่วโมงในเมืองเกิร์นไชม์ (Gernsheim) ที่อยู่ใกล้เคียง
Ruins of the inner castle of Burg Frankenstein
และที่นี่เอง เป็นไปได้ว่าเธออาจจะได้เห็นโครงสร้างอันน่าสะพรึงกลัวนี้แวบหนึ่งจากระยะไกล และอาจจะได้ยินเรื่องเล่าขานเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยคนก่อนของมัน – นักเล่นแร่แปรธาตุ, แพทย์ และผู้ลึกลับนามว่า โยฮันน์ คอนราด ดิปเพล (Johann Konrad Dippel)
ดิปเพลเกิดในปราสาทแห่งนี้เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม 1673 และตลอดชีวิตของเขา เขาได้สร้างชื่อเสียงในฐานะกบฏ เขาถึงกับใช้เวลาเจ็ดปีหลังลูกกรงในข้อหานอกรีตบนเกาะบอร์นโฮล์มของเดนมาร์ก ดิปเพลยังเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุ ซึ่งเป็นวิชาที่เขาเริ่มสนใจในช่วงวัยยี่สิบต้นๆ ...แม้ว่าตอนนี้เราจะนึกถึงตัวละคร วิกเตอร์ แฟรงเกนสไตน์ (Victor Frankenstein) ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ แต่ในนิยาย แมรีกลับอ้างอิงถึง การเล่นแร่แปรธาตุ อยู่บ่อยครั้ง
เรารู้อีกว่าดิปเพลชื่นชอบการทดลองกับซากศพ แม้ส่วนใหญ่จะเป็นของสัตว์มากกว่ามนุษย์ ผลงานสร้างชื่อที่สุดของเขาคือของเหลวสีดำข้นที่กลั่นมาจากชิ้นส่วนต่างๆ เรียกว่า น้ำมันของดิปเพล (Dippel’s Oil) ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นยาสารพัดนึกที่รักษาได้ทุกโรค
Johann Konrad Dippel
มีการกล่าวอ้างถึงการทดลองสุดประหลาดอื่นๆ ที่นักเล่นแร่แปรธาตุผู้นี้พยายามทำ รวมถึงความพยายามที่จะย้ายวิญญาณมนุษย์จากร่างหนึ่งไปยังอีกร่างหนึ่ง โดยใช้กรวยบางรูปแบบ! แม้จะขาดหลักฐานที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับการทดลองของเขาในด้านนี้ แต่เขาก็ได้เขียนเกี่ยวกับทฤษฎีของเขาไว้ในบทความปี 1736
หนึ่งในภาพยนตร์แฟรงเกนสไตน์หลายเรื่องที่ผลิตออกมาในศตวรรษที่ 20 เรื่อง Frankenstein Created Woman (1967) กลับมีเนื้อเรื่องเกี่ยวกับการย้ายวิญญาณ แทนที่จะเป็นอสูรกายที่เย็บปะติดปะต่อกัน!
⚡️ อสูรไฟฟ้า?
ในภาพยนตร์ Ghost of Frankenstein (1942) ตัวละครอีกอร์ (Ygor) ได้กล่าวกับอสูรกายว่า “พ่อของเจ้าคือแฟรงเกนสไตน์ แต่แม่ของเจ้าคือสายฟ้า!” ประโยคนี้สะท้อนถึงความเข้าใจผิดที่แพร่หลายว่าสายฟ้าคือสิ่งที่ให้กำเนิดชีวิตแก่สิ่งมีชีวิตในตำนานเรื่องนี้
อย่างไรก็ตาม ในต้นฉบับของแมรี เชลลีย์ เธอไม่ได้อธิบายอย่างชัดเจนถึงวิธีการสร้างอสูรกาย โดยกล่าวถึงเพียง “ประกายแห่งชีวิต (spark of life)” เท่านั้น แม้สายฟ้าจะปรากฏอยู่ในนวนิยาย แต่ก็ในบริบทที่แตกต่างออกไป—เมื่อวิกเตอร์ในวัย 15 ปีได้เห็นสายฟ้าฟาดทำลายต้นไม้ต้นหนึ่ง เหตุการณ์นี้สะท้อนถึงความสนใจร่วมสมัยในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นยุคแห่งการค้นคว้าและพัฒนาทางไฟฟ้าอย่างก้าวกระโดด และเป็นสิ่งที่ผู้เขียนย่อมตระหนักถึง
หนึ่งในแรงบันดาลใจสำคัญมาจากการทดลองของ ลุยจิ กัลวานี (Luigi Galvani) นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลี ผู้ซึ่งในปี 1786 ใช้มีดผ่าตัดกระตุ้นเส้นประสาทของกบที่ตายแล้ว และสังเกตเห็นว่าขาของมันกระตุก เขาสรุปว่าการเคลื่อนไหวนี้เกิดจากสิ่งที่เขาเรียกว่า “ไฟฟ้าในสัตว์” (animal electricity) ต่อมา โจวานนี อัลดินี (Giovanni Aldini) หลานชายของกัลวานี ได้ต่อยอดการทดลอง โดยใช้กระแสไฟฟ้าทำให้มือที่ถูกตัดขาดสามารถโยนเหรียญ และทำให้ศีรษะที่ถูกตัดขาดแสดงรอยยิ้มได้
Rising of a corpse galvanized by a primitive galvanic battery.
ในปี ค.ศ. 1803 อัลดินีได้ทำการทดลองที่โด่งดังที่สุดกับศพของฆาตกรชื่อ จอร์จ ฟอสเตอร์ (George Forster) การทดลองนี้สร้างความฮือฮาและเป็นที่ถกเถียงในสังคมยุโรป และแน่นอนว่าย่อมไม่พ้นสายตาของแมรี เชลลีย์เอง
ในคำนำของ Frankenstein ฉบับปี 1831 เธอได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า “บางทีศพอาจจะถูกทำให้ฟื้นคืนชีพได้ กัลวานิซึม (Galvanism) ได้ให้สัญญาณของสิ่งเหล่านั้นแล้ว” คำกล่าวนี้ตอกย้ำว่า แม้เธอจะไม่เคยบรรยายวิธีการสร้างอสูรกายอย่างละเอียด แต่แรงบันดาลใจจากการทดลองทางไฟฟ้าในยุคสมัยของเธอได้หล่อหลอมแนวคิดเรื่อง “ประกายแห่งชีวิต” อย่างไม่ต้องสงสัย
👁️ การเล่นบทบาทของพระเจ้า
แมรี เชลลีย์ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 1851 ด้วยวัยเพียง 53 ปี ทว่าหลังการจากไปของเธอ ความนิยมใน Frankenstein กลับยิ่งทวีความเข้มข้นขึ้นเรื่อยๆ การดัดแปลงเรื่องราวของเธอเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว โดยในปี 1823 ละครเวทีของ ริชาร์ด พีก (Richard Peake) ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นการดัดแปลงครั้งแรก บทละครนี้ได้แนะนำตัวละครใหม่ชื่อ ฟริตซ์ (Fritz) ผู้ซึ่งต่อมากลายเป็นอมตะในภาพยนตร์ Frankenstein (1931) ในฐานะคนรับใช้หลังค่อม และถือเป็นต้นแบบของตัวละคร อีกอร์ (Igor) ที่ปรากฏในสื่อยุคหลังสืบต่อมา
Cover of Presumption; or, the Fate of Frankenstein by Richard Brinsley Peake
แมรีเองได้เข้าชมละครเวทีเรื่องนี้ เธอเพลิดเพลินกับการแสดงของนักแสดงผู้รับบทอสูรกาย และยังชื่นชมลูกเล่นที่ไม่ใส่ชื่อของตัวละครลงในใบปิดโฆษณา แต่เธอก็ได้ให้คำวิจารณ์อย่างตรงไปตรงมาว่า “เรื่องราวถูกจัดการได้ไม่ดีนัก”
แนวโน้มการดัดแปลงที่เบี่ยงเบนจากต้นฉบับยังคงดำเนินต่อไป ตัวอย่างเช่น ละครเวทีในปี 1826 ได้เปลี่ยนแปลงอสูรกายผู้มีวาทศิลป์และความคิดลึกซึ้งในนวนิยาย ให้กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นใบ้ (ลักษณะเฉพาะที่ยังคงอยู่ในภาคดัดแปลงต่อๆ มา) และปิดฉากด้วยการให้อสูรกายกระโจนลงไปในภูเขาไฟ
🎬 อสูรกายที่โลกรู้จัก
เรื่องราวของ Frankenstein ฉบับภาพยนตร์ปี 1931 เริ่มต้นจากนักเขียนหญิงชื่อ เพกกี เว็บบลิง (Peggy Webling) เธอได้รับแรงบันดาลใจจากความสำเร็จของละครเวที Dracula ในปี 1924 และมองเห็นศักยภาพแบบเดียวกันในนวนิยายของแมรี เชลลีย์ บทละครที่เธอเขียนถูกส่งต่อให้ จอห์น บัลเดอร์สตัน (John Balderston) แก้ไข แม้เขาจะไม่ชอบต้นฉบับและเปลี่ยนแปลงไปมาก แต่เวอร์ชันที่ได้กลับไม่ได้ขึ้นเวที หากแต่มุ่งตรงไปสู่จอเงินแทน
ในปี 1931 ค่าย ยูนิเวอร์แซล พิคเจอร์ส (Universal Pictures) กำลังเผชิญวิกฤตทางการเงิน ความสำเร็จของ Dracula (1931) ช่วยกอบกู้สถานการณ์ และสตูดิโอหวังจะทำซ้ำความสำเร็จนั้นอีกครั้งด้วย Frankenstein โดยมอบหมายให้ผู้กำกับชาวอังกฤษ เจมส์ เวล (James Whale) รับหน้าที่กำกับ
Colored lobby card for Frankenstein, featuring Colin Clive and Boris Karloff.
แม้ในตอนแรกบทอสูรกายจะถูกเสนอให้กับ เบลา ลูโกซี (Bela Lugosi) ผู้รับบทแดร็กคิวลา แต่เวลกลับเลือกนักแสดงที่แทบไม่มีใครรู้จักในเวลานั้นอย่าง บอริส คาร์ลอฟฟ์ (Boris Karloff) จากนั้นช่างแต่งหน้า แจ็ค เพียร์ซ (Jack Pierce) ได้สร้างสรรค์รูปลักษณ์ที่จะกลายเป็นรูปลักษณ์อมตะ (หัวแบน น็อตที่คอ และผิวสีเทา) การดัดแปลงครั้งนี้ยังย้ายฉากจากสวิตเซอร์แลนด์ไปยังปราสาทเก่าในบาวาเรีย พร้อมเพิ่มฉากอันโด่งดังที่อสูรกายถูกปลุกขึ้นมาท่ามกลางพายุไฟฟ้า
ภาพยนตร์เรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างถล่มทลายและกลายเป็นเครื่องทำเงินมหาศาลให้กับยูนิเวอร์แซล "มันได้สร้างภาพจำของนักวิทยาศาสตร์คลั่งและอสูรกายของเขาในโลกภาพยนตร์ที่ชัดเจนที่สุด" เซอร์คริสโตเฟอร์ เฟรย์ลิง (Christopher Frayling) นักเขียนชื่อดังกล่าวไว้
🧟♂️ มันยังมีชีวิต!
กว่าสองศตวรรษหลังการตีพิมพ์ครั้งแรก เรื่องราวอันน่าสะพรึงกลัวของแมรี เชลลีย์ยังคงโลดแล่นไม่เสื่อมคลาย Frankenstein ต้นฉบับของเธอทรงพลังจนกลายเป็นเสมือนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ ที่เปิดโอกาสให้ศิลปินและผู้สร้างสรรค์รุ่นต่อๆ มาได้เติมแต่งและตีความใหม่
The sence for the 2026 film, The Bride!.
อสูรกายที่เธอสร้างขึ้นไม่ได้หยุดอยู่เพียงในหน้ากระดาษ แต่ยังคงเติบโตและเฟื่องฟูต่อไป ทุกเวอร์ชันที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ ไม่ว่าจะเป็นละครเวที ภาพยนตร์ หรือการตีความในสื่อร่วมสมัย ล้วนเพิ่มบทใหม่เข้าไปในตำนานที่ไม่มีวันตายนี้
แฟรงเกนสไตน์ยังคง “มีชีวิต” อยู่เสมอ ทั้งในฐานะสัญลักษณ์ทางวรรณกรรม และในฐานะอสูรกายที่โลกไม่มีวันลืม
🏡 จากเจนีวาสู่สังคมไทย: วรรณกรรมสยองขวัญสู่คำถามจริยธรรมร่วมสมัย
เรื่องราว Frankenstein ของแมรี เชลลีย์ ไม่ได้เป็นเพียงนวนิยายสยองขวัญในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น หากแต่เป็นการตั้งคำถามเชิงปรัชญาและจริยธรรมที่ยังคงสะท้อนถึงปัจจุบัน ประเด็นสำคัญที่เธอหยิบยกขึ้นมา คือเส้นแบ่งระหว่าง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์กับความรับผิดชอบทางศีลธรรม รวมถึงหน้าที่ของ “ผู้สร้าง” ต่อสิ่งที่ตนเองได้ให้กำเนิด
ในโลกยุคใหม่ที่เต็มไปด้วยการถกเถียงเรื่อง ปัญญาประดิษฐ์ (AI), การตัดต่อพันธุกรรม (Genetic Engineering) และแม้กระทั่ง การสร้างชีวิตสังเคราะห์ (Synthetic Life) คำถามที่เชลลีย์เคยตั้งไว้เมื่อกว่า 200 ปีก่อนยังคงดังสะท้อนอย่างไม่เสื่อมคลาย มนุษย์ในฐานะผู้สร้างกำลังเผชิญกับความท้าทายเดียวกันกับที่ วิกเตอร์ แฟรงเกนสไตน์ เคยเผชิญ นั่นคือ เราจะสามารถควบคุมสิ่งที่เราสร้างขึ้นมาได้จริงหรือไม่ และจะหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดซ้ำรอยในอดีตได้อย่างไร
Frankenstein จึงไม่ใช่แค่ตำนานของอสูรกาย แต่เป็น กระจกสะท้อนความกล้าหาญ ความทะเยอทะยาน และความเปราะบางของมนุษย์ ที่ยังคงเกี่ยวพันกับชีวิตประจำวันของผู้คนทั่วโลก รวมถึงสังคมไทยในยุคที่เทคโนโลยีและนวัตกรรมกำลังเปลี่ยนแปลงโลกอย่างรวดเร็ว
💬 ชวนคิดชวนคุย
คุณคิดว่าเทคโนโลยีใดในปัจจุบันที่น่ากลัว และอาจกลายเป็น "อสูรกาย" ในแบบของแฟรงเกนสไตน์ได้ หากเราในฐานะผู้สร้างขาดความรับผิดชอบครับ?
มาร่วมแสดงความคิดเห็นกันได้นะครับ
📚 แหล่งอ้างอิง
1. Atlas Obscura. (n.d.). Castle Frankenstein.
2. British Film Institute. (n.d.). Frankenstein (1931).
3. British Film Institute. (2017). Where to begin with the Universal horror cycle.
4. Smithsonian Magazine. (2025). In Mary Shelley’s Frankenstein, the titular scientist laments his nightmarish creation. But the real world can’t get enough of his monster. Smithsonian Institution.
🙏 สนับสนุนการสร้างสรรค์เนื้อหา
หากคุณชื่นชอบและอยากเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างพื้นที่ความรู้ดีๆ แบบนี้ สามารถสนับสนุนผมได้ผ่านช่องทาง...
ขอบคุณจากใจครับ
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
