7 มิ.ย. เวลา 03:46 • สุขภาพ
เรื่องของร่างกาย การป่วย ความเครียด ก็ที่ว่า สภาวะที่เกิดขึ้น ในกาย ที่เป็นเสมือนบ้านของจิต .คือ ตัวเรา ที่เป็นนามธรรม กายนั้นเป็นบ้านของจิต ที่ประกอบด้วย ธาตุทั้งสองของพ่อแม่ สงเคราะห์ ให้กายมา ส่วนเรื่องที่จะมีกายมาครบ สามสิบสอง หรือไม่ครบ เรื่องที่สิ่งที่ประกอบกายขึ้นมา กับธาตุทั่งสองรูปดีไม่ดี แข็งแรง หรือ ไม่แข็งแรง ก็มาจาก ธาตุทั้งสี่ ที่ตนสะสม บุญกุศลนั้นมา
เรื่องราวของกาย ที่จิตอาศัย .นั้นมันมีเรื่องราวมากมาย ที่จะค่อยๆ ไหลออกมา จากธาตุทั้งสี่ นำพาชีวิต . ที่ว่า สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม ที่สะสมมาเอง แต่เรื่องราวอย่างนี้ คนสมัย ก็ไม่ค่อยเข้าใจ
เราเคยอ่านเจอ หนังสือที่เค้าแปล บันทึกฝรั่งที่เข้ามา ในสมัยพระนารายณ์ เค้าว่า คนไทยนี่แปลก เวลาเจ็บป่วย ก็ไปเข้าวัด ทำบุญ พรหมน้ำมนต์ ก็หาย ไม่ได้ใช้ยูกยาอะไร เรื่ิองราวที่ว่า น้ำมนต์ สมัยนี้เรื่องราวไสยศาสตร์รุ่งเรือง น้ำที่ว่าน้ำมนต์ มันกลายเป็นเรื่องราวไสยศาสตร์คาถาอาคม มันเป็นน้ำสกปรกสีดำ เอามาพรหม เนื้อตัวบ้านนี้ ก็สกปรกเลอะเทอะ ยิ่งเจ็บป่วยเพิ่มพูน เครียคเพิ่มพูน
บางที่ไปหาหมอ .เอ้าที่ข้อมือหมอ ผูกอะไร มองเห็นตระกรุด สายสิญจน์ที่ข้อมือ . รู้มั่ย ว่ามีอะไร ที่น่ากลัว ที่ตัวคุณหมอ . แม้พยาบาล ตามคลีนิค บางคน ก็มี . สิ่งเหล่านี้ ทั้งหมอพยาบาล มีความสุขมั้ย อารมณ์เป็นอย่างไร . เรื่องราวความยึดถือต่างๆ เราคิดว่า ศักดิ์สิทธิ์ จะช่วยให้มีโชคลาภวาสนา มันจริงหรือ .แต่นั้นแหละ คนเราก็ยากที่จะรับรู้จักเรื่องราวเหล่านี้ได้ เพราะจิตมันจมอยู่กับอารมณ์วงกลมเหนือศีรษะ อารมณ์โลภโกรธหลงที่ ทีลอยเหนือศีรษะ ห้อมล้อมจิตอยู่
มีเรื่องราวเพื่อนน้อง ป่วยเข้าโรงพยาบาล เป็นมะเร็งระยะสุดท้าย .พอน้องคนนี้ไปเยี่ยม เค้่าก็เล่าว่า เห็นดวงจิตมากมายที่ตายไป มามองเค้าอยู่ น้องเค้าก็บอกให้รีบทำบุญ อะไรก็เอาไปไม่ได้ เพื่อนเค้าก็ทำ นั้นเป็นสถาวะ จิตที่ใกล้ จะจากไป จากโลกไป เค้่าก็ได้ สัมผัสเรื่องราวที่เป็นนามธรรม ที่เค้าจะต้องออกน่กกายนี้ ไปแต่จิตดวงเดียว ญาติพี่น้องไม่มีใครตามไปด้วย จากนั่นไม่นาน ไม่ถึงเดือน เค้าก็จากลาโลก ไม่มีกายนี้ เดินไปมาในโลกอีกแล้ว
แม้แต่เรื่องราว ที่ว่า เค้าสอนดูจิต .ก็วงกลมมันอยู่เหนือศีรษะอยู่ ดูอย่างไร ก็ออกจาก ลดละโลกโกรธหลงไม่ได้ ก็วนเวียนอยู่ในวงกลมนี้ ออกมาไม่ได้เลย
เรื่องราวที่ว่า กายเจ็บป่วย นั่น กายนั้นมันเกิดเป็นกายกรรม ให้จ้ตมีกรรมต้องอาศัยในกาย เราก็นำกายนี้ ไปสร้างบุญกุศล เรื่องราวของการสร้างบุญกุศล นั่น ก็มีปัญหาเหมือนกัน เพราะการทำบุญ ทั้งผู้ที่รับ ผู้ที่ครองเครื่องหมายผ้ากาสาวพัสตร์ ไม่นิ่ง .ลุกลี้ลุกลน กายไม่นิ่ง จิตไม่นิ่ง บางทีก็รีบร้อน เรียกว่า สำรวมอินทรีย์ไม่ได้
อีกทั้งผู้ที่ทำบุญ ก็รีบร้อน จิตใจ ก็ไม่. ไม่มองของที่ตนเองกำลังทำ เช่น ทำบุญใส่บาตร สมมุติ ว่าหมาผ่านมา ตาไปมองหมา ที่ตนเองกำลังใส่บาตร ที่ว่า ตาบันทึกภาพ ก็บันทึกรูปหมาไป ที่กำลังใส่บาตร มันก็ไม่ภาพตัวเองใส่บาตร เป็นภาพหมาไป เรื่องราวอย่างนี้ มันก็เลย ไม่เกิดคำว่า บุญกุศลเกิดขึ้นมาได้
การสร้างบุญกุศลนั้น ต้องเอากิริยาดี มาทำบุญ อย่าไปเอากิริยากรรม มาทำ ..กิริยาท่าทางมที่ดี ก็เอากิริยาท่าทางเทพบุตรเทพธิดามาทำบุญ พอยกของใส่บาตร เรียบร้อย ก็ยกมือสาธุ บอกตัวเอง เบาๆให้หูเราได้ยิน ให้กายบิดามารดา อนุโมทนา เพื่อให้วิญญาณหู ส่งไปให้จิต บันทึกลงที่ธาตุทั้งสี่
เรื่องของจิตที่อาศัยในกาย นั้น เราจะทำอะไร ก็ควรพูด เบาๆให้หูตัวเองได้ยิน เพราะจิตที่อยู่ในกาย ต้องอาศัยวิญญาณหู ส่งเสียงเข้าไปในกาย นึกคิดเอง .นั้นคือ อารมณ์ ที่คลุมจิตอยู่ภายในกาย
เรื่องราวที่เกิดขึ้น ที่จิตอาศัยในกาย ที่มีอารมณ์นึกคิดต่าง เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา มีการสะสม สิ่งที่อยากได้ อยากมี ใช้วิญญาณทั้งหก ที่ไปสัมผัส .ซแม้แต่บมหายใจที่เข้าออก เราก็มองดูไม่ออกว่า หายใจเข้า มีอะไรเข้ามาบ้าง เรื่องราวต่างๆที่ใช้ชีวิต ตั้งแต่ตื่นนอนมีอารมณ์เกิดขึ้น
..นั่นก็ .มีเรื่องราวแสงสีดำ มากับอารมณ์ ไหลเจ้ามาในกาย มีฝุ่นอณูตกลงมาในกาย ที่เป็นเหมือนบ้าน หรือภาชนะ รองรับอะไรต่าง ในกายนั้น ก็เหมือนบ้าน หากเราไม่ปักกวาดทำความสะอาด .บ้านนั้นก็มีฝุ่นตกลงมา หนาขึ้นๆ บ้านที่มีแต่ฝุ่น บ้านก็สกปรกกายเป็นกรรมเกิดขึ้น เจ็บป่วย เครียด จ้ตที่อยู่ในกายก็ อยู่ไม่เป็นสุข
เรื่องราวการบรรเทาทุกข์ของจิตที่อาศัยกาย ที่พระท่านบอกว่า มาทางนี้ นำกายมากราบพระ นั่งพับเพียบเรียบร้อย กราบพระ เอาจิตมากราบ ก็เป็นบุญ กราบพระทั้งที่ ก็ได้บุญ กราบทั้งสี ก็เกิดแสงสีของบุญ ยิง่นำกายพ่อแม่ มาทำบุญ . ทำให้เกิดสีของบุญเกิดขึ้น กายที่จิตลูกอาศัย ได้อนุโมทนา ทำแล้ว ก็กระจายบุญกุศล ออกไป .ไปถึง ผู้พ่อแม่ที่ให้กายนี้มา ผู้ที่อุปการะ ผู้ที่อุปถัมภ์เรามา เจ้ากรรมนายเวร เราทำไป หมั่นทำ เราก็จะรู้จัก เรื่องบุญ เรื่องกรรม
เมื่อเราทำบุญด้วยกาย หมั่นทำ กายนั้น ก็จะค่อย เป็นกายบุญ กายก็จะแข็งแรงขึ้น ความทุกข์ทรมานกายที่เจ็บป่วยก็ค่อยบรเทาไป ความเครียด เนื่องด้วยอารมณ์ต่างๆ ก็จะค่อย จางไป พอกายเราเกิดเปลืยนแปลง จากกายกรรม เป็นกายบุญ จิตเราก็ใช้กายบุญนั้นได้ มีความสุข อุปสรรค เนื่องด้วยกายก็น้อยลงไป .เพราะกายที่อาศัยมีบุญ บ้านของจิต กสะอาดสะอ้านสดใส เลือดลมในกายก็เป็นสีแดง ไหลเวียนสะดวก ไม่ติดขัด.
ยุคสมัยนี้ คนเค้าไม่สนใจ ใส่ใจเรียนรู้ เรื่ิองราวบุญกุศล เพราะมันไปสร้างฐานะ ให้มีเงินทอง ลาภยศไม่ได้ .มันไม่สนุกสนาน ไปมีอารมณ์ต่างมากมาย การสร้างบุญกุศลบารมี ลดละอารมณ์กรรม .ที่เคยสนุก ทำให้มันสงบ ไม่มี . อารมณ์เกิดขึ้นที่กายให้เสพ มันไม่มีเกิดขึ้น มันเหมือนกับ เดินสวนทางกัน ระหว่าง โลก กับ ธรรม
โฆษณา