มหาสุขาวตีวยูหสูตร
วรรค ๓๙ พระเมตไตรยะพรรณนาสิ่งที่ได้ยล
ในกาลครั้งนั้นพระผู้มีพระภาครับสั่งกับพระอานนท์และพระเมตไตรยโพธิสัตว์ว่า “พวกเธอได้ทัศนาปราสาททิพยมณเฑียร หอทัศนาและวิหารสระโบกขรณี แลพฤกษชาติพนาวันที่บริบูรณ์ ประณีตวิศุทธิและอลังการแห่งสุขาวตีโลกธาตุหรือไม่ เธอได้ทัศนาหมู่เทพในกามวจรธาตุตลอดขึ้นไปจนถึงรูปวจรทิพยภูมิว่า จักเกลี่ยสุคันธชาติมาลีวัลย์ถ้วนทั่วพุทธเกษตรแห่งนั้นหรือไม่
พระอานนท์ทูลว่า “ได้แลเห็นอยู่พระเจ้าข้า”
เธอได้สดับยลยินพระสุรเสียงแห่งพระอมิตายุสพุทธะอันก้องไปในโลกธาตุทั้งปวงเพื่อสั่งสอนสรรพสัตว์หรือไม่
พระอานนท์ทูลว่า “ได้ยินอยู่พระเจ้า”
ตรัสว่า “เธอได้เห็นบรรดาอริยชนผู้มีปฏิปทาบริสุทธิ์ในโลกธาตุแห่งนั้น ท่องเที่ยวไปในอากาศ โดยมีปราสาททิพยมณเฑียรลอยตามกายนั้นไป โดยปราศจากสิ่งกีดกั้นตลอดทศทิศ เพื่อสักการะพระพุทธเจ้าทั้งปวงหรือไม่ และได้แลเห็นอริยชนที่นั้น เจริญพุทธานุสสติอย่างสืบเนื่องอยู่โดยตลอดหรือไม่ อีกยังมีหมู่สกุณาต่างๆที่ในอากาศธาตุส่งเสียงร้องนานาประการอันล้วน แต่เป็นอนุศาสนียกถาเธอได้เห็นอยู่หรือไม่ “
พระเมตไตรยะทูลว่า “เป็นดั่งพระสุคตเจ้าตรัสแล้ว แต่ละสิ่งนั้น ล้วนได้เห็นแล้วพระเจ้าข้า”
รับสั่งกับพระเมตไตรยะว่า “แล้วเวไนยนิกรในโลกธาตุแห่งนั้นที่ถือกำเนิดโดยครรภ์เธอได้เห็นหรือไม่”
พระเมตไตรยะทูลว่า “ข้าแต่พระโลกนาถ ข้าพระองค์เห็นมนุษย์ในสุขาวตีโลกธาตุยืนให้กำเนิด* ดุจมหามายาเทวบุตรที่ประทับในทิพยปราสาท ทั้งยังเห็นมีเวไนยนิกร (บางเหล่า) นั่งสมาธิบัลลังก์อยู่ในดอกบัว ถือกำเนิดโดยอุปปาติกวิธีกำเนิด ด้วยเหตุปัจจัยเช่นไรเล่าหนอที่เวไนยนิกรในโลกธาตุแห่งนั้น บ้างก็ถือโดยครรภ์บ้างก็ถือกำเนิดโดยอุปปาติกะพระเจ้าข้า
*อรรถกถากล่าวว่าผู้ไปกำเนิดที่สุขาวดีโลกธาตุล้วนเกิดโดยอุปปาติกวิธีคือเกิดแบบผุดขึ้นและเติบโตเป็นวิญญูชนทันที การกล่าวว่ายังมีการเกิดแบบมหามายาเทวบุตร (คือพระนางสิริมหามายา พุทธมารดา เมื่อทำกาละแล้วได้ไปเกิดยังทิพยภูมิ จึงเปลี่ยนสังขารเป็นเทวบุตร) เป็นการอุปมาว่าบุคคลที่ไปกำเนิดยังสุขาวตี บ้างเป็นผู้ยังมีกิเลสและมีกรรมติดตามไปกำเนิดที่สุขาวตีด้วย จึงต้องบำเพ็ญตนในทิพยปทุมเป็นเวลานานแทนการใช้กรรมอย่างทรมาน จึงอุปมาการบำเพ็ญตนในดอกบัวดั่งการเกิดโดยครรภ์ เพราะสัตว์ที่เกิดโดยครรภ์นั้นต้องอยู่ในที่มืดและแคบเป็นต้น
แต่ก็ยังเป็นการเกิดแบบพิเศษกว่ามนุษย์ทั่วไป คือการเกิดจากสีข้างของมารดาไม่เปื้อนน้ำสุกกะของบิดาและน้ำเมือกน้ำคร่ำของมารดาเป็นต้น ต่อเมื่อตนได้มีกิเลสเบาบาง เป็นพระอริยบุคคลแล้วนำกรรมไปเกิดน้อยหรือไม่มีเลย จึงได้กำเนิดในทิพยปทุมมาลย์พระอมิตาภพุทธะจะทรงแผ่พุทธรัศมียังบัวนั้น ให้บานออกในทันที แล้วได้สดับพระเทศนาจนตนเองได้บรรลุถึงวิมุตติธรรม
พระวิศวภัทร แปล
Aputi.com ภาพ
ดูเพิ่มเติมในซีรีส์
โฆษณา
- ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน
- © 2025 Blockdit
