3 พ.ค. เวลา 12:51 • ไลฟ์สไตล์
เรื่องอารมณ์ ที่ยึดถือพัวพัน ในกายในจิต หากเรา เห็นรู้จักอารมณ์ตัวเองที่เกิดที่ตัวตนของเรา เราก็รีบสลัดมันทิ่ง ชะ บางครั้ง แม้แต่ใน BD นี้ก็มีเรื่องราวที่เห็นว่า เป็นเรื่องของอารมณ์กรรม เรื่องที่จะทำให้ ไม่สบายใจ บางครั้งเราก็ลบออกเสียทั้งหมด ใครจะว่า อะไรก็เรื่องของเค้า
เพราะเราต้องการ ยุติ อารมณ์นึกคิดในตัวตน ไม่เอาไฟนอกเข้ามเผาเรือนกาย อารมณ์ค้างคา เราก็ต้องรีบสำรวจตัวเอง บางเรื่อง มันก็ย้อนมาให้ดู อารมณ์มันค้างคา มันก็รบกวน เวลาสวดมนต์ นั่งสมาธิ ที่เค้าเรียก ว่า เรามีหัวเรืออยู่ เอาหัวเรือไปกระ แทก อารมณ์กรรรม ประทะ .เกิดทิฐิความคิดเห็นไม่ยอม เพราะหัวเรือมีนเจ็บ ก็วิญญาณทั้งหดนั้นแหละที่เป็นหัวเรือ เรื่องราวเหล่านี้ ก็เจ้าใจน่ะ คนเรามันก็มีอารมณ์นึกคิด มีความยึดถือ ต่างๆมากมายก่ายกอง
แต่หากเราเรียนรู้จักอารมณ์กรรม คอยตรวจสอบตัวเอง ระมัดระวัง จิตของตัวไม่เผลอ ทำไปตามอารมณ์ ที่เค้าเรียกว่า สติสัมปชัญญะ เราก็เคยมีเรื่องราวอย่างนี้ บ่อย พระท่านเรียกว่า .เผลอสติ .ไป ชั่วขณะหนึ่ง ไอ้ตัวไม่ยอม ทิฐิ พระท่านูดบอกเรา ว่า เอาทิ้งไปได้มั้ย ไม่งั้นฉันนอนให้ไม่ได้ เราก็กลับมา ทบทวนตัวเอง อ้อ ..ไอ่นี่เอง ที่ทำให้ ฟังพระท่านสอนไม่ได้ .มันขวางกั้นเราอยู่ มันเห็นว่าตัวเองรู้ดี อวดดี กับพระที่จะสอนให้ สอนให้ทำ ไม่ได้สอนให้จำ
..แหม บางที่ เราก็กว่าจะรู้ตัว เอ้า เสีย .อารมณ์นึกคิด อุปโลกน์อย่างนั่นอย่าง ให้ยึดอีกแล้ว หากเรียนรู้จัก ที่ว่า วิชาพายเรือ ที่เกิดมา ก็ได้เรือมาคนละลำ แต่เรือก็ต่อมาไม่เหมือนกัน ที่ว่าบุญกุศล .เมื่อนำมาพายเรือทวนน้ำ ทวนกรแสคลื่นลมอารมณ์
แล้วจิตก็ไม่มีกำลัง พายไปหาท่าบุญกุศล ท่าเทพธิดาอินทร์พรหม มันก็ฝืนไม่ได้ ก็ปล่อเรือตามน้ำ ตามกระแสคลื่นแห่งอารมณ์ ที่ว่า ห้วงมหรรณพ .พอจิตปล่อยเรือตามน้ำ ก็รอคอยกระแสน้ำพัด ไปสู่ท้องทะเล เจอคลื่นลมเรือก็แตก จิตตกใต้ท้องน้ำ เป็นอาหารกุ้งหอยปูปลา ไม่รู้อีกนานแค่ไหน จะได้ขึ้นมาจากท้องทะเล
เรื่องเป็นเยื่อกรรม เป็นขุนพลอยพยัก หรือ เวลาเราเห็นคนตีกัน เราเข้าไปห้าม เค้าก็เห็นว่า อาจจะเข้าใจผิดว่า ไม่ใช่พวกเค้า แต่ลึกไปอีก มันมีเรื่องที่ว่า เจ้ากรรมนายเวร เค้าก็กำลังทวงกรรมกัน พอเราไปห้าม ก็โมโห หาว่ามาห้ามทำไม เหมือนนักมวยชกกัน . พอชกกัน กรรมการบอกว่าเลิก วงพนันก็มาว่ากรรมการ ให้เค้าเลิกทำไม อุตส่าห์ จะแทง ข้างไหนดี
โฆษณา