ตอนที่ ๑ พระนิพพานเป็นหลักการอุดมการณ์สูงสุดของความเป็นมนุษย์ เราต้องรู้ต้องเข้าใจว่าเราทุกคนจะเอาตัวตนเป็นที่ตั้งไม่ได้ ต้องเอาธรรมนำชีวิตเอาธรรมนูญนำชีวิต มีปีติมีความสุขในการประพฤติการปฏิบัติให้เข้

ตอนที่ ๔ เข้าสู่ความพอเพียงความพอดี มาระลึกถึงพระพุทธเจ้า และพากันปฏิบัติบูชา การดำเนินชีวิตของเรามันคือรายรับรายจ่าย เราทั้งหลายต้องรู้รายรับรายจ่ายของเรา เพื่อจะได้เข้าถึงความสมดุลของรายรับรายจ่าย จ

ตอนที่ ๑ ส่งท้ายสิ่งไม่ถูกต้อง ต้อนรับสิ่งที่ใหม่ ชีวิตถึงจะสงบเย็นเป็นพระนิพพาน ผู้มีปัญญาเป็นคนดี เป็นคนดีเป็นคนมีปัญญา ท่านได้ปัจจุบันที่ประเสริฐได้เกิดมาเป็นมนุษย์ได้มีการเรียนการศึกษา ให้พากันประ

ตอนที่ ๒ กลับหลังหันเดินไปทางทิศตะวันออก เพื่อจะออกจากทุกข์ ออกจากวัฏฏสงสาร เราทั้งหลายต้องยกเลิกตัวเอง ยกเลิกนิสัยของตัวเอง เอาพระธรรมเอาพระวินัยนำชีวิต เรียกว่าถือนิสัยถือพระวินัยขององค์สมเด็จพระสัม

ตอนที่ ๑ พัฒนาชีวิตนี้ให้เป็นสาระ ไม่ให้เป็นโมฆะอย่างสูญเปล่า มนุษย์เราต้องมีสติมีปัญญาพัฒนาวัตถุ เราพัฒนาใจไปพร้อมๆ กัน ให้เป็นทางสายกลาง ที่ประกอบกันเป็นอริยมรรคมีองค์ ๘ เราทั้งหลายก็จะเข้าถึงความสุ

ตอนที่ ๓ ไม่ต้องรอชาติหน้านะ เอาที่ปัจจุบัน ปัจจุบันก็เป็นนิพพานน้อยๆ สำหรับท่านผู้เข้า... ทุกอย่างมันจะเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยเพราะสิ่งนี้มีสิ่งต่อไปมันจะมีได้ ปัจจุบันถึงเป็นพื้นเป็นฐาน เป็นกรรมเป็นก

ตอนที่ ๑ การมาอุบัติตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เพื่อมายกเลิกทาส ประกาศอิสรภาพทางจิตใจ พระพุทธเจ้าผู้บำเพ็ญพุทธบารมีที่สมบูรณ์ คือมายกเลิกทาส ยกเลิกชั้นวรรณะ มายกเลิกทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ทุกอย่างนั้นก็มีอยู่เ

ตอนที่ ๒ เพราะเห็นภัยในวัฏสงสาร จึงได้เกิดมีพุทธะขึ้นมา เพื่อความดับทุกข์ของหมู่มวลมนุษย์ทั้งหลาย เราทำอะไรเป็นตัวตนมันสุดยอดแห่งความเครียดนะ ที่เป็นศัพท์รุ่นใหม่สมัยใหม่ที่ว่าไคลแม็กซ์ เขาเรียกว่า มั

ตอนที่ ๑ ยกพระพุทธเจ้ามาไว้ในใจ มาถือนิสัยของพระพุทธเจ้า และพ่อแม่ครูบาอาจารย์ เราทุกคนต้องเข้าใจความหมายของพระธรรมวินัยกฎหมายบ้านเมือง ถ้าเราไม่เข้าใจเราก็ไม่รู้การประพฤติการปฏิบัติ ในชีวิตของเราแต่ล

ตอนที่ ๒ ให้พวกเรามีความสุขในการประพฤติปฏิบัติ... มนุษย์เราเมื่อมายกเลิกตัวตน มนุษย์เราถึงมีความสุข เพราะการมีตัวมีตนมันคือความทุกข์ เรามาบวชมาปฏิบัติต้องพากันมายกเลิกนิติบุคคลตัวตน ที่มันเป็นสัญชาตญา

ตอนที่ ๑ ความบริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์ เป็นเรื่องเฉพาะตน เราทุกคนให้พากันมีความเห็นให้ถูกต้องเข้าใจให้ถูกต้องเราจะได้ปฏิบัติให้ถูกต้อง เพราะการทำที่สุดแห่งความดับทุกข์ทางกายและทางใจต้องมาจากความเห็นที

ตอนที่ ๒ ทำกุศลคือความดีให้ถึงพร้อม ด้วยกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต ทุกท่านทุกคนพากันเข้าใจ เราต้องพากันมายกเลิกตัวยกเลิกตน ถ้าเราไม่ยกเลิก มันก็ไม่ได้ มันต้องยกเลิก โอวาทปาฏิโมกข์ถึงตรัสว่า ยกเล

ตอนที่ ๑ ควบคุมคอนโทรลตนเองให้ได้ด้วย สติสัมปชัญญะ จิตใจจึงจะตั้งมั่นไม่หวั่นไหว เรายังไม่ได้เป็นพระนะ ถ้าเราตั้งอกตั้งใจปฏิบัติ เราก็จะเป็นพระ ตั้งแต่พระโสดาบัน จนถึงพระอรหันต์ เพราะว่าเราปล่อยวางทุก

ตอนที่ ๒ ถือนิสัยจากพระพุทธเจ้าจากพระอริยเจ้า เข้าสู่ภาคปฏิบัติด้วยสติสัมปชัญญะ พุทธบริษัททั้ง ๔ ให้พากัน มีความเห็นถูกต้อง เข้าใจถูกต้อง แล้วปฏิบัติให้ถูกต้อง ทุกคนต้องมาถือนิสัยของพระพุทธเจ้า เพราะว

ตอนที่ ๑ เป็นมนุษย์ด้วยความเป็นผู้มีจิตใจสูง หากใจต่ำนั้นเป็นได้แต่เพียงคน ความสุขทุกคนมันเป็นสิ่งเสพติด ทุกคนมันชอบมันติดเราทุกคนจำเป็นต้องทำใจเฉยๆ น่ะ เดินหน้าประพฤติปฏิบัติธรรม คำว่า 'ติด' ทุกคนก็

ตอนที่ ๒ จะมองโลกภายนอกมองออกไป จะมองโลกภายในให้มองตน ให้ทุกคนพากันดูตนเอง มองตนเอง เพราะตนเองที่แท้จริงนั้น มีพื้นฐานของตนเองที่เวียนว่ายตายเกิด คือสีดำห้าสิบเปอร์เซ็นต์ สีเทา สี่สิบเก้าเปอร์เซ็นต์ ส

Highlight TH | ภิกษุจะอยู่ได้อย่างไร ถ้าไม่รับเงิน ถ้าพระเราปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็จะเป็นเนื้อนาบุญของโลก เพื่อเป็นที่พึ่งทางใจว่ามนุษย์เราต้องทำความดีกัน พระเราผู้ที่มาบวชก็อย่ามาทำธุรกิจในการบวช อย่าม

Highlight TH | บัณฑิตผู้ฝึกตน ไม่เอนเอียง ไม่หวั่น ตราบใดที่เรายังมีความสุข ยังยินดีพอใจ ยังชอบในคำสรรเสริญ เมื่อเวลามันมีคำนินทามามันก็ต้องไหว มันก็ต้องหวั่นไปตาม เพราะเมื่อเราชอบข้างดีอย่างเดียวเนี่

ตอนที่ ๑ เว้นบาปอกุศลทางกาย วาจา ใจ เพื่อชีวิตใหม่ที่ปลอดโปร่งโล่งเบาสบาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสามัญญผลสูตรว่า "ฆราวาสเป็นทางคับแคบ เป็นทางมาแห่งธุลี บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง" หมายความว่า การค

ตอนที่ ๒ พัฒนาสติให้เจริญขึ้นโดยลำดับ เพื่อหยุดพลังงานแห่งการเวียนว่ายตายเกิด ความขี้เกียจขี้คร้านกับตัวตนนี้มันอันเดียวกัน เราจะมาเดินกางท้อง กางพุงไม่ได้ เรามาตามอัธยาศัยไม่ได้ เพราะคนเราจะพูดอะไรก็